前提下生產生活，那國家才有希望，民族才有希望。當然，傳統的禮儀道德、精神文明、為人準則還是要大力宣傳和鼓勵的，這是我大漢民族的優良品質。雖然有些東西不能列為律法，但我們可以做大量的宣傳和教育，引導人們從這方面發展。”
眾從馬上回答道：“是主公，我一定盡力而為之。”
第449章半邊天（1）
呂寧在其轄區內免除農業稅，不僅讓制下的百姓受到實惠，也讓百姓對呂寧的擁護程度達到了新的高點。再加上呂寧這麼多年來一系列的政策，無一不是以百姓的利益為最高，任何法規都是首先考慮百姓的利益，提高百姓的生產生活水平，幫助百姓解決現實中存在的問題。因此，儘管外面對呂寧有太多的傳說、傳聞甚至是批評、辱罵，但其轄區內的百姓非常愛戴，名聲是直衝雲霄。
由於呂寧免除的農業稅，讓其四周的諸侯是頭大如麻，他們可不敢像呂寧一樣減免農業稅啊，他們的稅收來源主要就是靠農業，其工、商業稅收的比重非常的小。要是減免的話，那他們吃啥、喝啥，怎麼養兵、養官。給四周諸侯帶來最大的麻煩是，其轄區內的百姓紛紛向呂寧的轄區偷逃。這可是個大事，要是不加以限制的話，那用不了多長時間，各諸侯手下就不會再有百姓了，到那時真成了孤家寡人，那諸侯們還有啥能耐，還能跳多高。所以呂寧的免除農業稅的政策才一出現的《晉城日報》、《晉城書苑》，天下大事各諸侯都紛紛採取各種有效措施，嚴防其制下的百姓偷逃，並派大軍嚴把邊關。但也不可能完全杜絕，畢竟邊關線太長，也不可能全部把守得了，更不能在每個地方都是白天黑夜的把關，那要多少大軍啊。所以還是有一部分百姓順利湧入呂寧的轄區內，這對於呂寧來說是有意料的，他們當然立即給予很好的安置。
各地諸侯正在為百姓逃跑想盡辦法，而呂寧則繼續和手下的文武官員研究幷州的發展方向。呂寧對手下人道：“我們現在各地都在叫嚴重缺乏勞動力，這也是事實，畢竟我們管理的地方大，產業發展迅速，經濟快速增長，當然會帶來勞動力緊張的局面。要想徹底改變這種局面，只有一個辦法，那就是提高婦女、兒童的地位，保護婦女、兒童在家中不被虐待，不被打罵，在外面更要受到保護，並禁止婦女再裹小腳，保護她們的身心健康。從而把大量的家庭婦女從家中釋放出來，那就會讓我們的勞動力得到一定的緩解，否則只能是到海外去購買奴隸。”
呂寧的話，再次讓手下的文武官員張口結舌，更讓他們理解不了，這有必要嗎？自己的女人、孩子都不能打，還要重點保護，這是啥規矩？這不是約束、限制我們男人手中的權利嗎？我們可是一家之主唉，這樣一來，老婆不是和自己平起平坐了。
趙雲聽後，搖搖頭笑著道：“大哥，你是否是在家中被嫂子們灌了迷魂湯，還是溫柔鄉中呆多了，怕嫂子她們啊，怎麼會說出這種話來啊，這不是抬高女人的身份嗎？”
司馬朗聽後更是叫囂道：“大哥，這萬萬不可，你知道嗎？就是你讓嫂子搞的啥報紙雜誌，向天下招聘有才華的女子，這下好了，連我們家中的夫人都跑到嫂子那裡去上班了，我們咋說呢，更不敢管。如果是你再給婦女抬頭的話，那她們還不翹尾巴，今後誰還制服得了她們，那不亂套了嗎。”
連從不發言的典韋都道：“主公，這那行啊，連自己的老婆都不能打，那我們在家中還有啥地位呢！”
太史慈也是搖搖頭道：“大哥，這怕行不通，你看沒有任何人同意，你在家中不分男女、老幼，全部在一起用餐就很不像話了，我們是不敢說，也懶得管你，現在你還要抬高婦女的地位，這不是胡鬧嗎。”
自來到幷州後，很少發表意見的盧值也苦笑著道：“子奕，你這提高婦女、兒子的地位確實不妥，那有自己的孩子、老婆都不能打罵的道理。古人言，棍棒底下出孝子，棍棒底下出人才。要是不能用棍棒教育孩子這那行啊，再說了婦女更不能抬她們的頭，一但抬頭，那她們都去外面工作了，那家中誰來管呢。”
蔡邕更是生氣的道：“子奕，你這建議真提胡鬧，什麼抬高婦女的地位，還禁止裹小腳，這更是沒有道理，自古以來以小腳女最為美，也才有了三寸金蓮之說。要是女人都是大腳的話，那會像什麼樣子？”
呂寧想不到這麼一個小小的建議競會受到如此眾多人的反對，連管寧、蔡邕、華佗等人都持反對態度，這可不好辦啊。必須要求人幫忙說服才行，否則看樣子是執行不下去了。呂寧抬頭看了手下的幾名死黨，但沒有人理會，只好