獨，他重新恢復了從容，生活也變得規律起來。
天不亮就爬起來，在院子裡打一趟拳，這還是唐順之交給他的，自從考中進士之後，唐毅就變得懶散起來，如今又撿了起來。
一遍又一遍，打得渾身熱氣升騰，才意猶未盡地收手。
這時候會有人送來一碗能夠照出人影的白粥，兩個巴掌大小的硬麵餅子，良心發現的時候，還會有一碟鹹菜，也就是水蘿蔔一類的大路貨。
往日連看都不願意看的唐毅，竟然吃得格外香甜，吃過了早飯，在院子裡曬半個時辰的太陽，把今天需要做的事情都想清楚。
接著唐毅會到花圃旁邊，那裡是青石鋪成的地面，撒上一層沙子，拿著木棍照樣能在上面寫字，還有個好處，不用擔心白字黑紙，寫完了誰也不知道。
要說起來，唐毅上輩子唸書的時候，涉獵的東西不少，進入官場之後，耳濡目染也學了很多。這一輩子跟著唐順之，魏良輔，徐渭一般的人物學習揣摩，不敢說學問多好，可是也著實有些基礎。
一直以來，唐毅都忙忙碌碌，為了功名，為了開海，為了東南大局……從來就沒有閒下來，好好將學問融會貫通。
後世有過一個估算，也就是網路時代的人一天接受的資訊相當於普通古人十年的總和。如此懸殊的差別，按理說後世之人應該厲害無數倍才對，可事實上呢，後世人再也寫不出《道德經》一般的深刻的體悟。
發達的資訊給了後世人太多的知識，而氾濫的知識又遮蔽了眼耳鼻舌，使得人們無法體悟更高深的智慧。
唐毅向來對各種學說都嗤之以鼻，哪怕是王陽明的心學，也不怎麼感冒。
什麼學問都頂不上饅頭來的實在，他實在理解不了那些讀書人如痴如醉地討論著什麼是“心”，什麼是“知行”，聖賢之道，天理人心……和你的生活有關係嗎，能當飯吃，還是能當水喝？
只是此刻，唐毅的看法卻變了很多。
哲學不能解決任何問題，卻可以讓你的心變得更強大，去勇敢地面對任何挑戰。
心學興起不代表心學多了不起，只是說明理學確實不得人心，用四個字說：人心思變！自己處在一個前所未有的大時代之中。
英勇的海盜開闢出一條條的航路，發現一塊塊的嶄新土地，把世界聯絡在一起。
地理的限制被打破，人的限制也開始瓦解，西方很快就會開啟宗教改革，文藝復興，思想啟蒙……一波又一波的衝擊，將舊有的世界送進了垃圾堆。
同樣的大明也在開啟這種模式，只是新生的力量，相比幾千年的傳統，太微弱，太渺小，以至於在剛剛嶄露頭角的時候，就跑偏了，接著更是被一群野蠻的強盜給摧毀殆盡，神州陸沉，陷入永夜之中，一睡就是三百年，直到被人家用拳頭狠狠打醒。
一個人活在世上，就要找準自己的定位，唐毅，你不是一個過客，而是一個有血有肉的大活人！
前世的記憶不過是遙遠的一場夢，更應該珍惜的是現在，作為一個明朝計程車人，去思考，去解決問題。
理學已經露出了疲態，心學方興未艾。
自己的目標是什麼，不僅僅是首輔的寶座，也不僅僅是掌握最高的權力，而是確實去改變明人的思考方式，進行一場徹頭徹尾的變革，甩掉舊時代的包袱，拋掉五千年的羈絆，昂首闊步，迎接未來。
清閒下來的唐毅不斷思索著如何去改造心學，如何形成自己的一套完整的論述，如何讓自己的論述既能夠平易近人，又能內涵深刻，無懈可擊，吸引更多的人加入其中。歷史上的心學的確做到了這一點，只是接下來心學卻出了大問題。
光有漂亮的理論還不行，還有“行”，要衍生出完整的治國理念，要制定種種國策，並且推行下去，看到成果，而後不斷修正反饋，做到完美。
只有如此，才是真正的知行合一，才是政治領袖，而非一般的過客。
大明的首輔不少，可是能被記住的卻寥寥無幾。
從步入科場的那一刻開始，自己就瞄準了那個位置。
可這麼長時間下來，唐毅發現自己越走越遠了，這種距離不是官職的變化，而是心態上的東西。
作為一個成熟的政治人物，最應該學會的就是穩健，哪怕有再大的誘惑，只要實力不夠，就絕對不碰。
自己會連著兩次身陷囹圄，其實原因都在自己身上，明明沒有那個實力，卻強行推動，譬如開海，如果是胡宗憲去做，憑著他總督的位置，手下幾十萬