一天，這個地方來了一個乞丐，衣衫破爛，甚至不能摭體。乞丐拉著一輛板車，板車上裝著的是他死去的父親。因為身無分文，這個乞丐只得用板車拉著父親的屍體，一路乞討錢財好安葬父親。
這一天，乞丐來到當地，住在一間破廟裡。晚上，突然走來了兩個白衣人，對那乞丐說：“你父親已死多日，你為何還遲遲不給入土安葬？”
乞丐苦笑著搖頭，告訴那兩個白衣人，不是我不願替父親安葬，實在是身無分文，買不起棺材，請不起風水先生，奈何奈何。
那兩個白衣人就對乞丐說：“無妨無妨，風水寶穴早已備好，廟中尚有一草蓆，你先將屍骨入土，它日發跡了再換棺材不遲！”
乞丐覺得那人說的有理，於是就點頭同意了。
他從破廟中撿起草蓆，將父親的屍體蓋好，隨著白衣人來到了一處地方，將父親埋了下去。
乞丐做完這些，正想要好好謝謝那兩位白衣人好心贈風水寶穴，轉身一看，那二人早已消失不見了。
話說，當地人聽聞乞丐將父親安葬在了那個地方，皆是大驚，因為那兩個白衣人，就是守護寶地的白虎所幻化的，也就是說，那兩個白虎在那兒守護了上百年時間，等待的主人竟然就是那個乞丐。於是乎，當地人皆認定，此子日後定然將有大出息。
果不其然，那乞丐葬父之後不久，事業前途便開始發跡，最後竟然成就一代偉業。而這個乞丐，據說就是明朝開國皇帝朱元璋！
這個故事雖然不知是真是假，但是傳說中，不世出的寶地，上天是會派神獸來守護的，等待著它的主人。
言歸正轉，這種有神獸守護的寶地，一直只存在於傳說之中。而眼下，我們耳邊響起了龍吟之聲，就是代表著這個金臉盆穴，竟然是有神獸守護的不世出的寶穴，而且還是真龍守護著的，你說我們能不感到震驚嗎？
第四百六十二章天地變色
風水，最為講究的便是龍脈，龍脈是風水中的根本。華夏大地的祖龍是崑崙山，據說在很久遠的時候，自崑崙山的祖龍分下來一百零八條龍，浩浩蕩蕩下山闖入華夏大地，造就了一百零八條真龍山脈。
不過，龍，只存在於神話當中，或是存於久遠的傳說之中，如今近千年來世人從未得已見到過它們。在風水行當中一直認為，那一百零八條龍早已不存在了。有的是因為被人葬了穴，真龍迴天庭覆命去了，有的則是被世人破了風水，真龍或死或傷，早已失了靈性，成了死龍。比如，有的地方建橋，橋即為劍，利劍直刺，龍就會受傷，於是就會成為死龍。又有的地方修路，將路從龍脈之上橫跨而過，將真龍斬為兩截。此種事情，比比皆是。
在風水中就曾有這樣一個事情，說的是在很久以前，江西有一處地方，只要天一黑，大路兩邊的山便會自己合攏，天一亮，山又會自己分開，露出中間的道路。
話說有一天晚上，有一位高僧路過此地，見前方無路可走，於是便在山前的一塊大石上面刻了一句“南無阿彌陀佛”，那山便打了開來。自此以後，那山就再也沒有了動靜，成了一座死山，沒有了靈性。
後來，有一位風水先生路過，搖頭嘆息，道：“江西真龍已死，永不出天子也！”
於是乎，自此以後，江西就流傳著一句話，說的是江西出不了天子。因為江西的真龍，已被那句“南無阿彌陀佛”給殺死了。當然，如今那座山前的石頭上至今還能看見當初那高僧刻下的那句咒語。（那石頭就在我家的兩裡外，當地人稱那裡為“阿彌陀佛”，不信大家可以來看。）
這種例子還有很多，比如在湖南，據說有一個地方，山也是會自己閉合，裡面有一村落。說的是有一風水先生路過那村子，被村民們冷落了，心生怨恨。他發現這個村子村口的山竟有真龍存在，知道日後這個村子定然會出大人物，於是就騙村民們，說那山有妖，成了精，如果不處理，你們都會沒命活。
村民們信以為真，問先生該當如何。先生就告訴他們，要在兩山之間修一座石橋，將兩邊的山給定死。於是乎，村民們果真建了一座石橋，自此，這座山就成了死山，再無靈氣可言，千百年來，這個村子別說出大人物了，就是官都沒出一個。
這種事情雖不知真假，但是上千年來，在風水行當裡的確是認為世間早已沒有了真龍的存在。
可是，如今我們聽到的龍吟之聲，卻告訴我們，世間依舊還有龍，它就在我們的腳下。
我對陳賢懿說：“這是我爺爺自己點的穴！”