了。”
光緒二十五年冬。袁世凱調任山東巡撫，途徑德州，屯五萬大軍於北門而不入，德州知府孫成勳獻玉如意以表投誠之心，袁乃大慰，隨提點手下諸將領親衛營入城。
雖然此時沒有後世那種高舉鮮花旗幟列隊大橫幅高喊“歡迎歡迎熱烈歡迎”的民用儀仗隊。但為了顯示德州上下老幼皆盼著新巡撫到來的一片拳拳之心，孫成勳特意囑託了德州最有名望的兩位善人－－－宏素大師和米蝦大菩薩，讓他們率各自的善男信女前往街道兩旁，焚香載道，為袁巡撫祈福。
米蝦大菩薩倒是好請。只是叫趙師爺跑了一趟福音堂，向他講述了一下那位袁巡撫是如何的兇惡，如何地殺人不眨眼，如若得罪了他，便是有千萬個福音堂也要被夷為平地，這位洋和尚聽後，立刻組織了上千名本地教眾，持十字架聖經聖水，全副武裝地來到南北大道，準備夾道唱聖歌。
而宏素大師則沒有那麼好忽悠，口中念著我等出家人，不理俗世，等趙師爺故技重施大喊著袁巡撫如何如何的，那大師又唸了一句我不入地獄、誰入地獄，便自去用齋飯去了。
最後無法，只得代替知府大人認了五百兩香油錢，才請動了這尊大佛，可憐堂堂一個德州知府還得給人家和尚打欠條，連管事的沙彌都不屑地念叨：
“三年清知府，十萬雪花銀，孫大人還真是勤儉持家啊。”
當宏素大師帶著大小沙彌善男信女諸居士來到南北大道時，見米歇爾神父的教眾和普通市民已經搭起了草臺班子，幾十個孤兒組成的唱詩班正在那裡練習讚美詩，一些虔誠的信眾正捧著聖經邊讀邊念。
宏素大師大怒，罵了聲邪魔外道，招呼著一眾大小沙彌開始坐地誦經，敲木魚的將木魚敲的幫幫響，燒香的不要錢似得成捆點燃，整的街道煙霧瀰漫，頗有一片佛國的氣勢。
漢娜自告奮勇地搬出了米歇爾神父的冒煙照相機，正在給一眾孤兒照相，哪知一陣青煙閃光之後，幾個街對面的和尚便衝了過來，大吵大嚷：
“你的這些妖物竟敢攝人魂魄，今天就讓佛爺收了你們！”
說完便拿了木棍上來打漢娜，一干教眾知道漢娜小姐是米歇爾神父才認的乾女兒（實際上是教父與教女的關係），哪裡容得這幫和尚打人，也提了幾張板凳便衝了過來。
“幹什麼，幹什麼，你們眼裡還有沒有王法了？”
累的像條狗一般的趙馬俠帶著兩個衙役上氣不接下氣地跑過來，站在馬路中間，將兩幫人隔開，問明瞭原有，知道這幫和尚沒見過照相機，便好心勸解，最後讓漢娜把照相機用黑布蓋住不準再照，才算了結了這場紛爭。
不過兩幫人互相看不順眼，平日裡本就麻煩不斷，許多教眾與善男信女在菜場、茶館、酒肆發生過沖突，最明顯的不過原為一個院子的鄰里之好，自從信仰了不同的神佛，兩家惡意漸深，最後在院子裡築起了一道磚牆了事。
除了這些良民在街上互相慪氣著等待袁巡撫的到來，一些好吃懶做的潑皮無賴也趁機來到了街上渾水摸魚，他們也不怕板著臉的衙役，或是抓了幾根殘香念著哦彌陀佛，或是綁了個十字樹枝大喊著哈利路亞，走進了便撞人，摸袖口掏衣裳，端地活躍。
“你這傢伙，竟然摸到佛爺身上來了？”
一沙彌抓著一賊，見那賊手中拽著個十字草棍，當下大喊：
“你們看啊，那些洋教就是教人偷竊的活計！”
那賊也聰明，亦大喊：
“仁慈的主啊！這個和尚叫我過來說是賠禮的，誰知卻突然抓住我，誣陷我是賊，天理何在啊！作為一個虔誠的信徒，我將如何洗清自己的不白之冤啊？”
一眾流氓跟著起鬨，不明就裡的教眾還真以為自己的教中兄弟被人欺負了，畢竟教眾那麼多，福音堂那麼小，做禮拜也是分成了幾十批，不認識的教中兄弟海了去了。只是這些和尚太可惡，前翻要打大菩薩的乾女兒，現在又汙衊教中兄弟偷竊，要知道偷竊那可是主說的最大原罪，這簡直就是如同汙衊太監上青樓一般讓人忍無可忍。
“禿驢，悶地以為我主的僕人好欺負是不？”
殺豬的周屠是上個月才入得教，因為米歇爾神父靠著一根針劑救活了瀕臨死亡的老孃，周屠便將大菩薩當作了神仙，立刻投到了基督的腳下，每日上教堂聽福音，週末和大家一起禱告，讓他突然覺得自己的人生不再是血腥的屠殺生靈，而是一種高尚的救贖生命的事業（天知道他怎麼理解的）。
那邊和尚可是受人尊敬慣了，哪裡怕得周屠