第369部分(3 / 4)

味,不明顯,偏腥氣,因為他的嗅覺比一般人靈敏,所以他問其他服務生的時候,都說沒有,只有他聞到了。”

嗅覺靈敏的不止這名服務生,還有老雷,他在留言裡同樣提到這件事情——臭味。

肖麗說道:“體臭,還是屍臭?”

此話一出,大家都不禁寒蟬一下,燕南說道:“你的職業病犯了。”

肖麗聳聳肩:“我只是分析最可能的情況,這個女孩出來得莫名其妙,還有背上的傷痕,鳳尾狀,她送老雷的剪紙,一樣是鳳尾,鳳尾究竟代表什麼?”

“關於這個,我們也有些進展。”官晶晶說道:“我們在中間人的介紹下,找到了一位大學生生物教授,其實有傳她也是一名蠱女,據她說,鳳尾圖騰是先秦時期蠱部落的圖騰,但是,因為某個原因整個部落已經消失。”

“那個部落有什麼特別的東西嗎?”喬宇問道:“比如說,背上的疤痕。”

官晶晶說道:“有,教授說那是一種儀式。”

965。第965章 母系,黑白巫

“鳳尾部落有點像母系氏族。”官晶晶說道:“女子為尊。”

母系氏族裡,青壯年男子擔任狩獵、捕魚和防禦野獸等任務;女性擔任採集食物、燒烤食品、縫製衣服,養育老幼等繁重任務;老人和小孩從事輔助性的勞動。女子承擔的責任更重,因此在部落裡的地位更高,更衍生出了走婚的習俗。

“母系氏族,現在還存在,比如摩梭。”黃軒說道:“在那裡還持續著走婚的習俗,不過隨著現代生活的浸染,這些習俗慢慢失去了自己的色彩。”

走婚,走婚在摩挲語中叫“色色”,意為“走來走去”,它形象地表現出走婚是一種夜合晨離的婚姻關係,男女雙方沒有婚姻關係,只有在晚上男方會到女方家居住,白天仍在各自家中生活與勞動。一到夜晚,男子會用獨特的暗號敲開女子的房門。

走婚的男女,維繫關係的要素是感情,一旦發生感情轉淡或性格不合,可以隨時切斷關係,因此感情自由度較高,在方面也是女方佔主要地位,女方一旦不再為男方開門,走婚關係就宣告結束。

“鳳尾部落裡的女子成人禮後必須謹守部落的規定,一旦違背,後果很嚴重。”官晶晶說道:“你們知道怎麼殺豬嗎?”

這個是肖麗的範疇,她雙手抱在胸前,說道:“先破喉嚨的血管,豬身下面有盆,會接起豬血,一刀下去要狠準,血從喉腔噴出來的時候,正好落入盆裡,老道的屠夫可以保證這一點,所以好的屠夫收入不菲。”

“血放盡以後,鐵鉤鉤住豬的後蹄,倒掛在鐵架子上,割頭破肚,取出內臟,最後一道工序則是從豬尾到豬頸,沿著脊椎骨一劈為二,之後進行分解,把豬肉按類歸起來。”

不知道為何,客廳裡突然寂靜無聲,肖麗猛咳了一聲:“喂,該醒了。”

官晶晶搖搖頭:“沒錯,如果鳳尾部落裡的女子成人後違背規定,就會被用殺豬的方式殺死,唯一不同的是最後一部,一劈為二沒有,而是在血盡的女子後背上刺上鳳尾圖騰的圖案,屍身裹革,扔在崖棺裡。”

其中意味已經明瞭,白穎珊說道:“也就是說,背上會有鳳尾圖騰的女孩子,其實是……死人!”

官晶晶無奈地說道:“我也不願意相信,但教授十分有把握,關於出處,她無法提供,只說讓我們相信她的說法。”

“我信。”一個聲音猛地傳來,雪白的狐狸鑽進來,化成人形,官晶晶吃驚意外自然不用說,她懊惱道:“每次來能不能平靜一點……”

玲瓏說道:“官警官所說的教授其實是我們族長在陽間的母親,她就是一位蠱女,而且因為機緣巧合的原因腦子裡有先祖——先秦蠱女青鸞的記憶,所以一切都來源於此,雖然沒有文獻資料可考,但可相信。”

“原來如此,”白穎珊說道:“再結合前面人說的臭味,其實這個女孩是個死人?”

官晶晶無可奈何地說道:“這也是我出現在這裡的原因。”

“關於老雷,你們的調查結果如何?”黃軒將昨天晚上雷夫人的發現一一講來,發現雷夫人並沒有將這些情況告訴警方,可見她內心仍有保留。

“一個人的習慣不可能改變。”官晶晶說道:“尤其保留了這麼多年,除非……喬宇,會不會是鬼附身?”

“極有可能。”喬宇說道:“我現在正在考慮各種可能性,這個女孩是鳳尾部落的蠱女可以基本確定,關於其生死,我現在傾向於死亡,死人能不能活動

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