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所謂政、法分科，就是將科舉分為“政科”和“法科”兩個體系。政科故名思意就是為行政部門選拔公務員，法科當然就是為司法部門選拔司法官員。這麼做既有司法獨立的意思，同樣也是因為行政與司法本就是兩個極其專業體系。在歷史上能通貫政法的良臣、循吏畢竟是少數。而在分工日漸明確，法律日漸完善的近代社會，這種即抓政務又管司法的“父母官”已經不能勝任快速發展的社會了。因此中華朝才會將政法的考核進行分離，以求得到更為專業的人才。與之相對應，由於中華朝建立了不少軍事院校，軍官的選拔也就此從科舉考試中被獨立了出來，因此傳統的武舉就此被徹底廢黜了。
面對如此重大的科舉變革，中華朝計程車子們的反應到還算平靜。原來歷史上唐朝時的科舉也曾有過獨立科試“律令”的“明法科”，但自北宋起明法科便被罷廢了。同時被罷廢的還有科試《九章》、《夏侯陽》、《周髀》等數學著作的“明算科”和科試《說文》、《字林》等字書的“明書科”等挑選專業人才的科目。而唐時並不被看好的秀才科，卻成為後世科舉的主流，這或許是當初設計科舉制度的人所沒能想到的。而如今中華朝設立“法科”在許多人看來就是在重開唐朝的“明法科”，因此也算是一種能被理解的復古舉措。
此次同時被“復古”的還有唐朝的“明算科”。雖然它的考試範圍已從傳統的《周髀》等中國古典數學著作擴充套件到了天文、地理、格物、數學等諸多自然科學方面。也不再是公務員考試的一個專案，而是成為了帝國科學院的招募考試。但在梅文鼎等士子看來這便就是“明算科”，能進入帝國科學院絲毫不比金榜題名來得差。況且女皇已然頒下聖旨允許今年被帝國科學院錄取的研究員參加鹿鳴宴，跳魁星舞。
弘武五年農曆八月九日，當顧炎武帶著家人登上回鄉的客船之時，梅文鼎也同其他來自全國各地計程車子一起進入貢院，開始了一場關乎他們一生前途命運的大戰。與此同時，被梅文鼎當作假象敵的博雷利等歐洲學者卻正在鄭森等人的陪同下在千里之遙的倭國京都城觀賞這一季最動人的盛景——秋楓。
雖然離京都紅葉最美豔的時刻還差半個月左右，但這座古城內外的秋風均已開始在綿綿秋雨的滋潤下逐漸泛紅了。紅、黃、綠三種色調楓葉雨京都的古剎寺廟交相輝映，別有一番精緻與古樸之美。在迴廊之間遊走，透過和式紙窗格，觀賞庭院中的紅葉，或是在綿綿細雨中，偶爾瞥見撐一把油紙傘的和服女子拾級而上的光景，總能讓人不禁浮想聯翩。
隔著溫泉上方瀰漫的水汽，望著被細雨打得溼漉漉的紅葉，鄭森覺得自己彷彿又會到了兒時那段在平戶的日子。可現今的他早已不再是那個寄人籬下的小福鬆了，而是堂堂中華帝國的提督鄭成功。是的，女皇依照當年的諾言在鄭森歸國之後為他賜名“成功”。巨大的殊榮讓鄭成功在心中萌發了建立更大物勳以報皇恩的決心。當然在回艦隊之前，他還是得到了軍部給予的三個月長假。藉著這個機會，歷來閒不住心的鄭成功便陪同博雷利等人來到京都度過他的悠長假期。
不過眼看周圍幾個放著好好的紅葉不欣賞，卻圍著浴巾四處亂摸亂碰，並不時發出一兩聲大驚小怪的驚叫的傢伙，鄭成功不禁有些後悔帶這幫紅夷來這種風雅的地方了。可正在他滿臉不屑之際，博雷利傳了件繡有浮世繪的浴袍，跑過來大呼小叫道：“鄭，你看這是多美的藝術作品啊。”
眼見博雷利宣稱這繪有淫亂內容的浴袍為精美藝術品，剛喝了口清酒的鄭成功撲哧一聲就把酒給噴了出來。而一旁同樣在泡澡的龔紫軒則強忍著笑意，神色尷尬的讚揚道：“嗯，這春宮圖畫得不錯。”
“龔，你也這麼認為嗎。那太好了。我這就穿去給惠耿斯他們看看。他們一定會羨慕死我的。”說罷一臉天真的博雷利便興高采烈地又跑了出去。見此情景鄭成功這才長長地舒了口氣，然後朝龔紫軒努了努嘴道：“龔大人，你說這些紅夷究竟在想些什麼呢。帝國引以為傲的