決定把將這座城市命名為神賜之城，你們將全部住在城內，將所以作坊遷出城外。以後只有為領地做出貢獻的居民才能搬進城內居住。”
絕對的平等只能造就生產力的降低，合理的不平等能讓社會進步。在李傑說完這個決定，臺下的人群更加激動了。從今天起，他們將居住在神賜之城裡，日夜沐浴著神的榮光，這是多高的恩賜啊！
“我的臣民們，我們是天神的寵兒，神降下了神蹟，我們將日夜傾聽神的教誨。然後卻有一些心懷叵測的人在窺視著我們的領地，他們要用各種陰謀詭計來霸佔我們的神賜之城。我的臣民們，你們願意將我們的神賜之城拱讓想讓嗎？”
看著臺下的人群陷入狂熱的狀態中，李傑又趁機問道。
“不同意！”
“那些都是瀆神者，他們要下地獄。”
臺下的人群聽了李傑的話，非常激動、非常氣憤地回答~
“我的臣民們，神賜之城是我們的，我發誓：不管誰要來搶奪、破壞它，都必須先要跨過我的屍體，你們願意陪伴我一起嗎？”李傑彎著腰，側著眼，裝作傾聽的模樣，沒有注意到自己的手腕上悄悄的多了一道圈輪。
“願意！”
“我願意！”
“從今天起，我宣佈成立天狼衛隊，人數200人，我們戰旗的徽章就是我們城門上的天狼圖案。”
李傑看著臺下的人群，他很想一次招滿1000個士兵。如果真的那樣做了，領地就完蛋。忍住衝動，李傑還是選擇了5選1的標準，這基本上已經是招兵的最高比例了。
在人群散去後，李傑對福伯說道。
“福伯，將鐵匠鋪、倉庫等放在城牆外的西邊，那邊靠近大海，有道天然的屏障；將商業區放在城牆的東面，方便與別的領地和郡城交易；北面先留著，以後作為軍事駐地，等兵力能夠保護我們領地的時候，在士兵的保護下，逐漸開發西面大森林，那可是天然的寶庫啊。這個是我畫好的規劃圖，你拿去儘快安排下，讓領民儘快搬入城內。”
“好的，少爺。”福伯接過李傑手裡的規劃設計圖。
接下來首要任務就是把全部的資源打造200套盔甲和兵器，先把天狼衛建立起來。讓領地有一定的自保能力，不然那個未知的敵人腦子發熱，再聯絡野蠻人偷襲一次領地，自己的小命都可能不保。
唉，為什麼別人穿越都是那麼好，不是有非常靠的後臺，可以每天溜溜鳥，泡泡妞；就是吃個土豆都能成法神；要不抄襲下古文就能成聖人。而自己武力不過3，連個未成年人也打不過，唯一的技能還是一個所謂的“重擊”。就自己這細胳膊細腿的，連敵人身邊都靠不近，拿著它放鞭炮？真是人比人氣死人。
李傑想到這裡，非常的無奈，讓他一個以前只是宅男的人，要負擔起一個內憂外患的領地，真是亞歷山大。
李傑開啟領地狀況，檢視下領地現在的情況。發現領地的民心竟然顯示的是狂熱。
“笨蛋，你做得挺不錯啊，如果軍隊計程車氣能達到狂熱地話，那你的軍隊就可以縱橫天下。縱觀古今，士氣達到狂熱地也就在武悼天王釋出“殺胡令”後。或許等你的天狼衛建立起來後，士氣也可以達到狂熱。”李傑腦海裡想去童子的聲音。
武悼天王－－－冉閔（？－352年），亦作染閔，字永曾，小字棘奴，魏郡內黃（今河南內黃西北）人，十六國時期冉魏政權建立者，350年－352年在位。以勇猛著稱。350年稱帝，國號大魏，史稱冉魏。352年冉閔突圍不遂，為前燕皇帝慕容儁所擒，斬於遏陘山，後被追諡為武悼天王。冉閔後人的墓誌上稱冉閔為“平皇帝”，有學者認為這可能是冉魏政權給冉閔上的諡號。“殺胡令”是冉閔最為著名的政令。
武悼天王，李傑聽到童子的聲音，對於這個在原世界褒貶參半的人，李傑不好去評價，在自己以前生活的那個空間，岳飛可以被說成阻礙民族融合的罪人，秦檜的賣國卻被解說成促進民族融合，在那個什麼都可以被解說得讓人無語的年代，還有什麼能當真的呢？
戰狼領地出現神蹟的事情慢慢被傳開了，外面都在盛傳戰狼領受到戰神的親眯，降下神蹟，訊息被越傳越玄，逃離的領民都重新收拾行李準備返回領地。
在大陸的某個城堡裡，一位老頭，滿臉陰晦和憤怒地指著一個黑袍人，
“蠢貨，這點點小事都辦不好……！”
這個老頭又轉過身對另一位身穿灰色長袍的老者說，
“大人，你