這些事情這個時候正好有空閒的時間處理，不然留到以後就比較麻煩，好在這個時候中華軍的軍紀執行的不錯，而且還出全力幫助那些之前在炮擊之中損失掉住宿的百姓們安置下來。
這個時候還有另外的一個問題也要項玉處理，那就是島上的土著人，這些人也分好多種，靠近馬尼拉的土著人這個時候已經有很大的轉變了，他們雖然還是尚未完全開化，但是已經比北部的那些部落的土人要強很多了，在西班牙人的治理之下倒也知道遵紀守法，因此算是比較好管理的人群，中華軍目前對他們的政策就是吸引和拉攏。
這群人的人數很多，達到十幾萬人，但是因為生產技術的落後和文化水平的跟不上，所以西班牙人大多時候也只是將他們視為一種廉價的勞動力，有很多工作當地的土人不能做還是要求助於華人。
那麼對於中華軍來說，其實政策跟西班牙人想比其實也沒什麼差別，因為這群人數量龐大，所以可以開發的潛力巨大，但是一旦他們形成了一定的民族意識，反抗起來也是一件麻煩事情，所以這是一把雙刃劍。
項玉和幾位將領商討了很久，認為這一群人還是要吸引過來為好，畢竟他們在馬尼拉這邊的時間已經很久了，對他們進行打壓的話有可能會對馬尼拉的穩定造成一些不利的影響，想要完全清理到他們也比較困難，因為周圍密佈著大片的熱帶雨林，加上他們大多數都是從這些雨林中走出來的，因此一旦情況不對又能及時的逃脫，然後再對馬尼拉形成長期的襲擾，中華軍還要派人前去圍剿，不說消耗掉巨大的人力物力，而且還大大的消耗掉馬尼拉和中華軍的發展的時間，這肯定是得不償失的。
所以項玉最後還是對這些土著人制定了一些列的吸納政策：
1、將馬尼拉的土著人化為熟藩，享有和普通華人稍低一點的待遇，允許在馬尼拉定居和從商，按照普通百姓的標準納稅和服徭役。
2、中華軍將會派人對他們這些熟藩進行一些培訓和教育，以使得他們能夠勝任一些技術姓比較強的工作。
3、馬尼拉的熟藩必須遵守中華帝國的法律法規，不得違反法律上面的規定，不能從事反對和破壞中華帝國統制和穩定的事情。
4、允許馬尼拉的熟藩參加中華軍以及加入到中華帝國的各部門的建設之中，但是必須經過嚴格的稽核之後才能透過。
5、對於後來從各個部落過來的土人，將按照生藩的標準對待，生藩實際上也就是二等公民，享受的權力相對於熟藩來說要少一些，也要受到更加嚴苛的限制，比如工作種類和定居點的限制，生藩表現穩定，遵紀守法之後時間達到兩年之後可以申請轉為熟藩。
6、中華軍將在馬尼拉的土著人的定居點裡面設定軍事據點，以維持土人定居點的安全和穩定。
7、土人的宗教文化原則上面中華帝國不嚴格限制，但是一些違反法律的活動將會受到限制甚至禁止，並且禁止島上所有土人信封伊斯蘭教，包括所有的華人。
這些只是目前項玉他們所想到的一些規定，以後若是發現有什麼不足的地方也可以隨時修正，這些法律個政策進過完善之後就派人到馬尼拉的東部居民區宣傳張貼了。
這些通知在土人中間引起了很大的轟動，因為他們之前一直以為這些華人的軍隊收拾了島上的西班牙人之後就會對他們動手，因為他們也經常欺負島上的華人，甚至比西班牙人還要更勝一籌，因此很多人都已經悄悄的收拾東西準備逃跑了，他們的財產也十分的有限，一件簡單的茅草屋，甚至是木結構都沒有，幾件破衣服和一些罈罈罐罐，大多數還是從華人那裡搶來的，他們不會燒陶。
其實馬尼拉的土著人生活過去苦哈哈的，他們人數眾多，但是生產技術十分落後，也不太會種田，糧食的產量低的嚇人，而且這些人又很能生，往往一家人口達到**個，其中能夠勞動的人口只有一兩個，所以一直都是衣不蔽體食不果腹，島上的西班牙人他們比不了也不敢惹，但是和他們一樣低西班牙人一等的華人卻生活的還算不錯，至少能夠填飽肚子，還有很多華人的大商人擁有數不勝數的財富，這自然是引起了他們的嫉妒，他們自詡是島上最早的居民，就算是這個時候西班牙人佔據了統制地位，他們惹不起，但是這些華人他們卻敢於去欺負，因此很多華人便經常受到這些土人的搶劫和欺凌，這些事情西班牙人瞧在眼裡，卻根本就不管，反而還去引導土人來仇視和敵對華人，使得這兩個種族的矛盾變得日益尖銳。
這個時候中華軍的政策卻並沒有清算他們