，循規蹈矩，也能多次取勝。但趙括認為他的父親雖然治軍嚴明，但不善於謀劃，能不大敗可求小勝但也難求大功。這點倒是和李景隆出奇的相像，尤其是二人同樣，在大戰前夕代替他人職位，趙王以趙括代替代廉頗三十餘日，趙兵果敗，趙括死軍覆，這點就連黃子澄在他臨出發之際，也提到過莫蹈趙括覆轍之類的話語，這些話雖說的人，只不過是一個勸告而已，但李景隆卻不這麼想，二人遭遇驚人的相像，一個若是和一個被人傳為笑柄的人相像，那的確不是一件好事，黃子澄對李景隆說，畢竟他是建文帝身邊的紅人，有屢次幫過自己，於己算是有恩，李景隆不敢對他如何，但如今身為主帥，被自己手下的一個無知小將也這般比較，，且還當著一干文臣武將的面，這叫李景隆如何忍得？想到這裡，李景隆再也忍耐不住，終於拍案而起！
李景隆怒目圓睜，一雙星目因為太過氣憤，而有些變了形，他的一雙眸子中似要噴出火來。可憐瞿能父子對即將到來的大禍渾然未覺，絲毫不懼。
瞿能平日就直來直去貫了，見李景隆模樣兇橫，卻沒放在心上，微微一抱拳繼續道：“自古為將者，須當隨機應變，以不變應萬變，如今燕賊後方空虛，正是我軍攻取之時，如此良機，大帥……你……？”
瞿能說了一半，忽然感到氣氛有些不對，扭過頭朝身後望去，但見平安和一干將士皆面『露』擔憂之『色』，就連自己的愛子瞿義也有些緊張的望著自己，瞿能似乎感覺到什麼，正抬頭朝李景隆望去，忽聽的李景隆一聲暴喝：“請出尚方寶劍！”
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下面還有兩章，會來的比較早，各位莫要忘記看了，手中有金牌的書友們，莫要忘記將金牌砸過來哦！
第18卷 805章：以儆效尤
那些年看舊戲，忠『奸』劇鬥，勢成水火，忠臣常常落在下風，皇帝也昏庸，就在忠臣眼看要遭『奸』佞毒害的時候，奇蹟出現了：一柄尚方寶劍赫然出匣，上打君不正，下打臣不忠，昏君氣沮，『奸』臣授首。臺下觀眾人心大快，千百顆懸著的激憤的心得到安慰。尚方寶劍成了平民百姓對正義和忠良的寄託與期待。在以天授神權對不法不天的鬥爭中，尚方寶劍煥發出神奇的光彩。
但是究竟有無尚方寶劍？回答是有。古典戲劇中解決這種矛盾衝突的無上利器並非憑空杜撰。
有關尚方劍的記載，最早出現在漢代。漢成帝（公元前三十二至公元前七年在位）時，朱雲上書雲：“臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其餘”。顏師古注：“尚方，少府之屬官也，作供御器物，故有斬馬劍，劍利可以斬馬也”。 所謂的“佞臣”指帝師張禹，尚方斬馬劍乃是皇家特製之物。
尚方劍帝王御用之劍。尚方，秦、漢少府屬官，製造供御器物，所制劍，銳利可以斬馬，號尚方斬馬劍。
秦漢官制設有少府，少府設尚方令，尚方丞，其職責掌御刀劍及玩好器物，到漢末分為中、左、右三尚方，之後歷代沿襲，到了唐代，尚方寶劍成了至高無上的象徵，本來就是皇帝的御用兵器，賜予元老重臣，賦予特權，在外即可先斬後奏。《漢書•；朱雲傳》：漢成帝時，諍臣朱雲上書：“臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人張禹之頭。”張禹時為丞相，且是漢成帝劉驁的老師，正受寵幸。成帝大怒：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。”命御史將朱雲綁下，朱雲緊抱殿前欄杆，據理力爭，以至欄杆為之折斷。左將軍辛慶忌為朱雲求情，倖免朱雲一死。這就是“朱雲折檻”的著名故事。朱雲要求的尚方斬馬劍，即民間俗謂的尚方寶劍，也叫上方寶劍。唐代顏師古注謂：“尚方，少府之屬官也，作供御器物，故有斬馬劍，劍利可以斬馬也。” 《後漢書•；蔡倫傳》載：東漢和帝劉肇時，“中常侍蔡倫加位尚方令，監作劍即尚方劍。御用之器，臣庶不得私用，故言劍及諸器械，莫不精工堅密，為後世法。”這裡的劍即尚方劍。御用之器，臣庶不得私用，故言。
真正的尚方寶劍應該從元代開始。忽必烈時，道士張留孫以神道治癒皇后的病，“帝后大悅，即命留孫為天師，劉孫固辭不敢當，乃號之上卿，命尚方鑄寶劍以賜，建崇真宮於兩京，俾留孫居之，專掌祠事”。 此時的尚方劍還沒有用於政務和軍事，但已經被看作專斷權力的象徵。至元七年，四川、陝西發生反抗