許入院，只容商賈出入院內。”而直到永樂十九年，富樂院失火焚燒，才又重新起十六樓安置官『妓』，官『妓』的管理才又移回丶教坊司（徐子芳《明初劇場及其演變》）。由此可見，永樂初年的教坊司還比較單純，應該只是宮廷掌管禮樂外加唱曲演戲的機關，承辦各種宴會演奏，類似今天的東方歌舞團吧。此外，禁止“文武官員”入院的法律規定，也不禁使人對“轉營『奸』宿”、每日“二十餘條漢子”輪丶『奸』的說法大為懷疑。
尤其是靖難之後。這類故事多見歷史書，其主要人物乃是朱棣。
關於這類故事，基本上都出自明人筆記小說，可信度並不高。比如《國朝典故》中的一本：《立閒齋錄》。書裡是這麼寫的：“鐵鉉妻楊氏年三十五，送教坊司；勞大妻張氏年五十六，送教坊司，張氏旋故。教坊司安政於奉天門奏：奉聖旨分付上元縣抬出門去，著狗吃了，欽此。”
還有，《南京司法記》：“永樂二年十二月教坊司題：卓敬女、楊奴牛、景劉氏合無照，依謝升妻韓氏例，送洪國公轉營『奸』宿。又永樂十一年正月十一日教坊司於右順門口奏：齊泰『婦』及外甥媳『婦』又黃子澄妹四個『婦』人每一日夜二十餘條漢子看守著，年少的都有身孕，除生子令作小龜子，又有三歲女子，奏請聖旨，奉欽依由他，不的到長大便是個『淫』丶賤材兒。又奏，黃子澄妻生一小廝，如今十歲，也奉欽都�