建文帝皺著眉頭，口中見黃子澄提起的姓名喃喃的唸了一遍，方才抬起頭，對方孝孺、齊泰道：“二位卿家意下如何？”
方孝孺和齊泰相對一望，三人一起作為建文帝心腹之臣，平日裡在一起也廝混久了，這會兒早已心意相通，耳聽皇帝問話，兩聲慌忙道：“此等大事，還請陛下親決！”
“這……？”建文帝臉『露』難『色』，好一會兒才低聲道：“加上御史林嘉猷與谷王府長史劉璟。三人愛卿意下如何？”
“嗯，林嘉猷是方大人的門生，而劉璟則是開國功臣、誠意伯劉伯溫的嫡孫。此二人皆忠於朝廷。有二人隨同前往最好不過了！”站在方孝孺身邊的齊泰，難得聽建文帝發表了意見，剛忙附和。
皇帝大人發話，方孝孺、黃子澄二人豈敢不同意，況且這劉璟、林嘉猷為人謹慎，二人也略有此意，此刻皇帝提起二人，方孝孺、黃子澄何等精明，這等順水人情，豈能白白錯過！“當下跪倒在地，大呼：“吾皇聖明！”
建文帝見此，臉上難得一絲笑意，略感輕鬆了一嘆，朗聲道：“黃愛卿，傳朕旨意：“著刑部尚書暴昭、戶部侍郎夏原吉、給事中徐思勉、御史林嘉猷與谷王府長史劉璟等二十四人充任朝廷採訪使，代天子分巡燕王府，問民疾苦，考察官吏！”
“是！”黃子澄大喜，沒料到事情解決的如此圓滿！聽皇帝頒佈聖旨，急忙躬身領旨！
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翰林學士
是一般行政系統以外的差遣，不計官階品秩，也無官署。據說原定額為六員，但《唐會要•；翰林院》則說，實“出於所命，蓋無定數”，自六部尚書至校書郎皆得與選。安史之『亂』以後，由於天下用兵頻繁，軍國多務，深謀密詔，皆出自翰林院。因此翰林學士的地位就更加重要了，許多軍國要事，甚至不與中書省商議。據《舊唐書•；陸贄傳》記載，德宗時，涇原兵變，天子出奔，翰林學士陸贄“行止輒隨從”，“雖有宰臣，而謀猷參決，多出於贄，故當時目為‘內相’。”憲宗時，又於諸學士中選資高望重者一人為承旨學士，參謀禁密，權任獨重，元稹《翰林承旨學士記》雲：“大凡大詔令、大廢置，丞相之密畫，內外之密奏，上之所甚注意者，莫不專對，他人無得而參”。這種翰林學士承旨的職權，實際上已經不只是起草文書詔制了，還直接出謀劃策於內廷，分割外朝宰相議政之權，可謂名副其實之“內相”了。至於五代，翰林學士的選任，則要經過嚴格的考試，《五代會要•；翰林院》記載，後唐長興元年（公元930 年）翰林學士劉昫（音虛），在一份奏章中說：臣伏見本院舊例，學士入院，除中書舍人即不試，餘官皆先試麻制（冊封、赦文及任命之類詔書）、答蕃（對少數民族或域外的文書）、批答（對臣下章表的處理批覆）各一道，詩、賦各一道，號曰五題。所試並於當日內了，便具呈納。從前雖有召試之名，而無考校之實，每遇召試新學士日，或有援者，皆預出五題，潛令宿構、無援者即日起草，罕能成功。去留皆繫於梯媒，得失盡歸於偏黨。今後凡本院召試新學士，欲請權停試詩賦，只試麻制答，共三道，仍請內廷賜題目，兼定字數，付本院召試。劉昫這裡所說的“本院舊例”，當指後唐初年的事。至於在學士中選拔誰當承旨學士，則完全由皇帝決定。《五代會要•；翰林院》記載，天成三年（公元928 年）明宗敕曰：“承旨一員。出自朕意，不計官資先後，在學士之上，仍編入《翰林志》。”唐代翰林學士入院後，必須見習一年，遷“知制誥”以後，才有握筆草詔的資格。若是被提拔為承旨學士，一般短期內便可正式拜中書舍人，然後入相。元稹《翰林承旨學士記》說，從憲宗到穆宗時的十七年中，承旨學士“十一人而九參大政”。長慶以後各朝由翰林出身的宰相一般佔二分之一到五分之四左右，開了後世拜相必由翰林之先河。
翰林學士具有皇帝機要秘書的身份，被天子視為“私人”，因此，在唐後期宦官勢力膨脹的情況下，皇帝時常依靠他們來對付宦官。如順宗時委任翰林學士王叔文主持“永貞革新”，謀奪宦官兵權，大閹俱文珍扼殺這次革新的第一個措施便是削去王叔文學士之職，使王叔文無由“入內商量公事”。文宗時，翰林學士李訓，在皇帝支援下策劃欲盡誅宦官。由此可見，翰林學士在唐後期各派政治勢力的鬥爭中，具有重要而微妙的政治地位，所以最為仕途中人所羨慕。明清時期的翰林雖已不直接預聞政事，而習慣上總以翰林為清貴之選，不由翰林出身不拜