濤拿過火把將左右長明燈點燃，半尺長的燈火，僅將周圍一米半以的黑暗照亮，左右兩盞長明燈的光亮，在若大的墓道中，顯得是那麼的微不足道，，
走過長明燈，這裡是前室，這前室一般是墓主人一些接待賓客的地方。前室此刻居然是空空如野，這墓主人也太不講禮數了吧？呂濤不冉得有些詫異，難道有盜墓賊曾經光顧過這裡？呂濤帶著姐妹倆看了看四周，立刻又推翻了自己的想法，這前室空無一物，就算是真的有盜墓賊光顧過，那多少也會遺留下一些殘破的碎片啊。
呂濤的心頭頓時有些不安。東張西望的李梅看著四周似乎有些害怕。黑暗中，那雙眼睛似乎還在不停地打量著他們，他們心頭都已經察覺，可就是找不到它的所在恐懼再度開始蔓延。，如欲知後事如何，請登陸州 兇叭 ，章節更多，支援作者，支援正版閱
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第五百八十八章 古代陵墓
燈的燈火在若大的空間中顯得那樣無力。黑暗中愕兒，六手電繼續向前搜尋，整個墓室依舊是那麼的空蕩，沒有什麼他們刻意想要得到的隨葬品，這明顯就是下葬時故意所為的。因為這並不符合古人的喪葬方式，古人認為身前享用過什麼身後也應該繼續享用。所以，厚葬是最隆重也是最好的表達方式。想想這裡這麼大的地盤，就這麼一座陵墓，墓主人的身份在當時肯定是非一般的顯赫，可是這前室何以詭異，一切都太詭異了，
地面上沒有什麼他們刻意想要得到的隨葬品，但眼前的景象令呂濤和姐妹倆驚訝不已，極目望去，他們好像走進了一個神話世界：到處是雄偉莊嚴的建設，到處是精美絕倫的石廢和浮雕，有形態各異的大象、飄逸優美的仙女、慈眉善目的石像。奇特的構思，龐大得驚人的建設，
李梅忍不住好奇心恐懼般的向著一幅浮雕小心翼翼地走了過去，整條甫道里迴盪起她那孤寂的腳步聲。走了一會兒，才走到那幅浮雕下，自言自語讚歎道：“古人的陵墓都建得如此之氣派，真難想象當時設計者高超的思維能力”
浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理物件，靠透視等因素來表現三維空間，並只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建築上使用更多，用具器物上也經常可以看到。由於其壓縮的特性，所佔空間較所以適用於多種環境的裝飾。近年來，它在城市美化環境中佔了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等。
浮雕的空間構造可以是三維的立體形態，也可以兼備某種平面形態；既可以依附於某種載體，又可相對獨立地存在。一般地說來，為適合特定視點的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對圓雕的突出特徵是經形體壓縮處理後的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處，在於它相對的平面性與立體性。它的空間形態是介於繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實體空間之間的所謂壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發展，在平面背景的依託下，圓雕的實體感減弱了，而更多地採納和利用繪畫及透視學中的虛擬與錯覺來達到表現目的。
與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關係。但是，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特徵。作為雕塑藝術的種類之一，浮雕首先表現出雕塑藝術的一般特徵，即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時，它又能很好地發揮繪畫藝術在構圖、題材和空間處理等方面的優勢，表現圓雕所不能表現的內容和物件，譬如事件和人物的背景與環境、敘事情節的連續與轉折、不同時空視角的自由切換、複雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術優勢，保持手法上的多樣性和多樣化。二維空間中的透視縮減，陪襯主體形象的背景刻畫或虛擬，使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕，具有更強的敘事性同時也不失一般雕塑的表現性。
人類社會存在以來，藝術一直是整個人類生活中的不可缺少的一部分。原始先民由於對自然現象還無法正確地解釋，於是產生了原始宗教，他們以各種方式來表達自己對自然和神靈的崇拜。隨著原始宗教的發展，原始雕塑藝術也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現方式或表達形式而得以發展。山洞中的原始巖畫和雕刻，最初表露出浮雕作為一種藝術形式的原始特徵。人類的物質生活，往往影響到精神上的表現。在遠古時期，原