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掌握文化的人稱為“巫。;能用銅製造兵器;有刑法。這些文化對於後來的華夏族有深刻的影響。有人認為五刑即由此而來。九黎勢力很大,是南蠻中最早進入中原地區的一支。他們由南向北發展,黃帝、炎帝兩部落由西向東進取。相遇於中原,彼此間發生了數十次戰鬥。黃尤與炎帝榆罔爭王於涿鹿之野。趕走炎帝而據“天子之位。”最後,炎帝與黃帝組成部落聯盟,與董尤在涿鹿大戰,而以九黎的失敗告終。九黎經過長期鬥爭。一部分留在北方,建立了黎國,後來滅於周朝;一部分參加了黃炎部落聯盟,逐漸融合於華夏族;另一部分退回到南方江漢流域,建立了三苗部落聯盟。有人認為,戰國時的荊楚與今天的苗族,就是九黎、三苗的後裔。
隨著黃尤戰敗於黃帝,整個九黎部族也陷入了分崩離析的境地。部族的一支留在了與黃帝戰鬥過的北方,不斷的繁衍生息,建立了黎國。族人也漸漸的忘記了自己九黎部族的歷史。這一支九黎族的族人。逐漸的融合於華夏族,擁有了結合華夏族文化的種族天賦。
呂濤大眼睛死死地盯著李雪口李雪有點心虛地躲了一下眼神,彷彿是無奈中,沒有底氣地說了一句道:“怪事了,這傳說是真是假?”
“傳說是真是假?”呂濤轉過臉看著李雪,李雪那不自然的笑又讓他有點心疼,於是嘆了口氣,在李雪的臉上輕輕地掐了一下,小聲說:“什麼意思?”
“這天坑世界裡的人類,為何如此敬重黃尤。黃尤不是傳說中的事嗎?他與川人有什麼聯絡?”眼前的一切外加呂濤斷斷續續的解釋,這讓李雪的心裡很不是滋味。她是好奇的,這裡的一切本身又充滿了誘惑和刺激,但這此舉行更是荒唐的。她突然感覺一個傳說中的人物,居然像真事一樣受遠古人如此尊重。她不知道這段傳說中的歷史,會不會對今後的創作有多大的影響?她的內心一直是不安的。
“傳說並非完全都是憑空捏造,但有些事情又是解釋不清楚的。呂濤太瞭解自己的這個老婆了,知道在這些問題上她的好奇心比誰都重。此時的呂濤也只能照本宣科的繼續解釋那一段自己都不相信的歷史。思慮道:“不過說起黃尤,可是中國南方許多少數民族的祖先。五千年前,與黃帝同時代的九黎部落聯盟,據史書記載,其成員中除了苗族以外,還有黎族、瑤族、翕族等少數民族。如果按照過去史書的稱謂。把遠古時代居住在南方的人統稱為“蠻族。”或稱“南蠻。荊蠻”那麼就把我國在南方許多少數民族都包括在內了。這就是說九黎、三苗、南蠻,不僅是苗族的先民,而且也是黎族、瑤族、俞族和南方其他一些少數民族的先民。而董尤是九黎之君,所以。黃尤也就不僅是苗族的先祖。同時也是黎族、瑤族、翕族和其他一些少數民族的先民。同時我們還應當看到,苗族在古代多次遷徙過程中。包括南遷和西遷的過程中,逐漸演化為若干民族,只有一部分仍保持著苗族的稱謂。由此可見,這些演化出來的民族自然也是九黎的後裔。黃尤亦當是他們的先祖。
再次,黃尤也是我國羌族的先祖。《後漢書西羌傳》說:“西羌之本出自三苗,羌姓之別也。其國近南嶽。及舜流四凶,徙之三危,河關之西羌地是也。”這就