自如，臉上浮現的都是自然，看不出一點彆扭。真是的，女人是這麼不可思議，她們姐妹倆之間能和平共處是呂濤內心深處的期盼，呂濤甚至設想過，假如現在的社會能容許封建社會那樣的一夫多妻，李雪為妻，李梅為妾是圓滿解決他呂濤目前困境的最好辦法。這倒不是他單純的追求玩弄女性，如果現在讓他在李雪和李梅之間選擇一個，他可能都不會選擇李梅，所以他對李梅只是一種道義上的安排。此時如果讓呂濤去做皇上，李梅可以當選皇后，可那僅僅只是一個稱號，把她打入冷宮是必然的。
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第二十四章 親眼看見的鬼魂
自從李雪拍照的帶有鬼魂的照片後，姐妹倆在也沒有去過那裡，每次姐妹倆提槍值班時，姐妹倆依舊儘可能的不望那邊看。但誰又能用平常心，去擺脫這種恐懼呢？何況是一對生活在天坑世界之下黑暗處的女人。說是不看，其實她們的主要經過，那放在那邊，生怕那邊突然冒出個鬼或神的，這也成為了呂濤的心病。歷經過各種磨難的特種兵呂濤，要說不怕鬼，鬼才相信，只是當著姐妹倆的面，不好意思流露出恐懼的心態。自己都怕了，又怎麼告誡姐妹倆，說這世上並無鬼魂？這可難壞了呂濤。
“鬼呀，都說有鬼，可我從未見到過。鬼呀，要麼你顯顯靈，跟我說說你那朝代的事，你是哪個朝代的，我該怎樣稱呼你？”俗話說的好；酒壯英雄膽。呂濤喝了半斤白酒，來到那張帶有鬼魂的照片原地站著，他的眼睛緊緊的這裡盯著大鵝模樣的岩石。呂濤一支手握緊已上膛的散彈槍的搬機，一支手向前揮了揮手，彷彿是在與大鵝岩石上的鬼或神打著招呼。只是他的眼睛睜的太大，配合上他那慘白的臉色，讓鬼見了，都會心跳加快。*****
呂濤曾記得李雪說鬼魂的形成，是胎兒在母體的時候就有的，開始的前三個月是很弱的，甚至可以說沒有的，它的來源取決於大腦活動和體液（最主要的是血液，體液都是帶有電離子的）的流動而形成的。當胎兒三個月後，大腦逐漸的發育並且於母體的血液流動增多，漸漸形成了鬼魂。初生嬰兒的身體接近於原始，所以很多的小孩（6歲）以下會看到鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是自己地鬼魂和鬼魂的交流（3歲以下的小孩的視力範圍是很近的），這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽，容易受驚嚇等原因而分離。這就是俗語的“丟魂兒”。
在此之前，呂濤從網路上看過各路正式非正式的研究之下，“鬼”地事情始終未有定論。有與沒有，分成兩大陣營，以赫特福德大學的RichrdWiseman博士為代表，堅信“鬼”不過是個心理學現象，只存在於人們地想象中。而另一陣營相信“鬼”存在於世上，但觀點又不相同：一說為，鬼是死者的靈魂。*****“靈魂存在於我們地**內，死亡後靈魂會進入另一度空間。但靈魂本身可能對自身狀況並不自知。”另一說法是鬼是對過去影像的記錄。證據有“二戰”遺址反覆出現的傷兵，或者一個夭折的孩子出現在他常去的公園：“鬼”又被看作是“信使”。騷擾地多是親近的人，類似中國古代地“託夢”；還有一種認為“鬼”不過是強烈磁場的放射物。
呂濤很支援RichrdWiseman博士的學說。這也是部隊三年所培養出來的信念。但在部隊時，也有人說過國外的木乃伊，為此事，部隊上還專門派人講解過這些事。“木乃伊咒語”確實引起恐慌之外，還刺激了一些科學家和超自然現象愛好者。與以往祭典安撫死神。足不出戶以防驚擾惡靈的做法不同，他們將“鬼”拿到檯面上研究。到上世紀60年代。英國愛丁堡大學、布魯內爾大學、利物浦大學等許多學校開設了神秘學專業，出現了所謂的“靈魂學家”。更多民間“捉鬼隊”成立，在英倫三島奔走，鬼似乎在一夜之間佔領了這個島國；倫敦漢普頓宮發現英王亨利八世的第五任老婆的鬼魂，愛丁堡南橋橋拱下居住著惡鬼一家老小；約克從大教堂到酒吧女廁都在鬧鬼，被稱為“鬼城”……
人們常有過這樣的感覺：旁邊好像有東西在走動；脊背發涼；後面有人呼氣，但後面並沒有人……從古至今，總有人相信死者地靈魂會在其喪生之地或葬身之所徘徊遊蕩，古希臘哲學家柏拉圖也是“靈魂不朽”說地忠實信徒。我們總是懷疑，在特定的時間和地點。鬼魂會從墳墓裡爬出來。在我們地生活中四處遊蕩。直到今天，還有人一再聲稱曾親眼看見過幽靈。甚至有許多人在成相的照片中拍攝到了鬼魂。對於鬼魂，我們懷有天然的好奇心，卻又懷有莫名的恐懼。那麼，鬼魂真的存在嗎？對於目擊者的種種奇遇，科學