鑿堅固的墓室，只要揭開地面的石板，就可以同祖先們在一起。在房子下面埋葬幼兒的習慣，更是廣泛流行。（未完待續，如欲知後事如何，請登陸qidian，章節更多，支援作者，支援正版閱讀！）
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第一百九十一章 再現古代建築風格
呂濤，是不是找個墓室，檢視一下？”李梅神色有些著呂濤，微怒道：“怎麼越往上走，崖墓還越還多了？”
“這樣的崖墓簡單明瞭，不說也知道是普通人之墓。
有身份有地位有權勢的貴族，豈能這樣之墓？”呂濤神色有些黯然，邊猛吸了一口煙，邊道：“從上往下走吧，或許上面會有更精彩的，可以解開這些崖墓的神秘感。”
“這話都說了無數次……”
經過這麼來回一折騰，呂濤雖然仍舊昏沉沉的，腦子精神卻是清醒了過來。按從獲悉的資料記憶中；秦漢之前時期，並無盜墓這一說法。但貴族的墓室大多是在地中挖成或建造，少數或部分露出地面上。名氣較大者，屬於部落絕對上層者，他們的墓室，大多建造後人無法知道或知道也無法進入的山體岩石之中。大抵包括一個以上的墓室，還有進入的墓道。墓室是死者的住所，顯著地模仿房屋或宮殿。１9紀初期的基督教徒墓地，也再現了居住建築的輪廓。埃及第三王朝國王和貴族的墓室，鑿造岩石再現他們的邸底甚至包括廁所和後宮。這時不僅設計容納個人遺體的墓室，還包括為了獲得妻、妾、僕從侍奉的幻想。但是一系列相當複雜的地下墓室群，像馬爾他新石器時代的哈爾薩夫里尼，塞普勒斯和羅馬坎塔科姆布斯的許多青銅時代墓葬，則容納多數的遺體。這些地下邸宅和迷宮式的集體墓地，與單純的壁龕式地豎穴洞室墓之間，兩者可能是相連續的中間形態。此外，還有一種地下墓室的石窟墓，墓壁和墓頂均在岩石中鑿造而成。
在崖壁上進一步細緻勘察中，三人認定出一個令人意想不到的結果：這些洞穴的用途並不是用於人居，而是崖墓。
崖墓是四川地區特有的一種墓葬形式，它一般都是沿江而鑿，多在半山腰，海拔很低，墓頂呈圓拱形，墓穴裡面高大開闊，一座崖墓一般會由多個墓室組成，用來存放整個家族的棺木。從這崖墓山洞結構看，這些不是自然形制地，然而它的長寬高的尺寸，以及整個性質特色、結構特色來看地話，應該是崖墓。
一個小時的時間又很快過去了。三人爬至一處鑿如山門的邊緣時，終於走不動了，走不動的原因並非只是體質勞累的透支，關鍵是眼前這道獨特的山門的建築……
眼前這座山門地設計，並非是現代日常想象或見過的古代建築風格。山門的建築材質，應是最上等漢白玉石的建築材料。漢白玉是大理岩的一種，色白、質堅，不怕風化，從古至今，都一直是最好的建築材料。到過北京的人都會感到：漢白玉給北京的許多名勝增添了不少景色，天安門前雄偉地華表，北海岸邊美麗的石欄杆，都是漢白玉造成的，故宮、頤和園……到處都可以碰到使用漢白玉的建築物，可見它一直都是古代帝王們建造宮殿樓閣的最愛。
漢白玉主要還是供宮廷皇室使用地古代，普通的達官貴人家裡如果有一座漢白玉製成地雕像就已經很值得炫耀了。可這裡的圍牆上卻有著幾十座裝飾用地動物雕像，這就是在北京故宮也是決無僅有的。
山門工程龐大。氣勢雄渾。石窟之中。儲存了大量完整地壁畫和浮雕。作品中地藝術形象豐富多采。生動新穎。具有明顯地現實主義傾向。窟墓地壁畫和浮雕中。藝術家們反映出古人類現實生活地情景。同時在畫面上。還常常配有記載當時歷史事件地象形文字。雖有些理想化地因素。但從根本上是寫實地。
他們三人原地坐形如大門底下地石板上。三支放置不同角度地手電筒射出三道光柱。基本上解決了此處光線不足地問題。
“這麼神奇地地方。為何不被人發覺？”良久之後。隨著呂濤一聲低沉地悶哼。汗水瑩瑩地三人終於沉寂了起來。此時地姿勢已經變成了。衣衫不整地李梅則是靠坐在呂濤背後。嬌軀在經過劇烈運動後。在快感如潮水般褪去時。李雪終於一陣乏力。顧不上那麼多了。軟綿綿地趴在了呂濤地胸口上。杏眸半閉。微微氣喘不止。
“古人上下一個來回。恐怕也不是一件容易地事。”李梅嘴唇輕顫。喃喃出這個從小與自己毫無關係地感嘆詞。
很久了呂濤也是一句話未說。只是輕輕地摸了摸懷中李雪地頭髮。輕輕撫慰著她嬌豔欲滴地臉龐。此時無聲勝有聲。三人均是在細細