不過項東海也不敢表現得太過刻意，很是虛偽的答道：“二世子客氣了，路見不平拔刀相助是一個江湖人的本分。更何況這些流寇罪孽滔天，所到之處雞犬不留，本人自然是不能坐視不理。”
說完這些話，項東海覺得自己很虛偽，很噁心。
不過項東海還要透過李世民這枚棋子，達到另一個不可告人的目地，所以現在只能繼續做作。
李世民雙眼閃過一個莫名其妙的神光，隨後就恭敬地對項東海施了一禮，很是誠懇地邀請道：“如果先生將來路過長安，還請先生知會世民一聲，好讓世民盡一下地主之誼……”
最近地身體很奇怪，總是低度燒，又沒什麼大事，狀態很不好
等過了這段日子，我將辭掉一份兼職，每天固定碼6000字，為自己下本書打好路。
還有，在這裡多謝書友“無所不能的神”辛苦為我抓蟲！
第三部：大唐雙龍傳 第一百五十二章：曲傲過來了
三部：大唐雙龍傳第一百五十二章：曲傲過來了
“邪帝舍利”原本是第一代邪帝謝泊，為尋找一套有關醫學的帛書，無意中於一座屬於春秋戰國時代的古墓內現的陪葬品。
此墓位於古齊國境內，墓室宏大壯麗，陪葬品極其奢華，只是生葬的駿馬竟達百匹之眾，可知墓**的主人生前縱非王侯將相，權勢地位亦非常之高。
謝泊雖因不容於當時獨尊儒學的正統社會，致憤世嫉俗，行為怪異，本身卻非什麼十惡不赦的邪人，獨寄情醫道，希望能透過醫術，破解魔門最神秘經典《道心種魔》之謎。
邪帝舍利被謝泊現時，是放在墓主所枕後頸之下，滿布血斑，晶瑩斑駁，因屬晶狀的半透明特質，故歸類為黃晶，事實上它和任何黃晶石都有很大的差異。
最惹起謝泊興趣的是此晶球似乎蘊涵某一種奇異的力量，經謝泊長期試驗，得出一個驚人的現，就是晶球擁有吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性。
這現實是非同小可。
在魔門中，早流傳有吸取別人功力的各種邪功異法。但不論施術如何高明，吸取他人真氣只屬輔助或暫時性質，從沒有人能真的把別人數十年功力永久性的據為己有，並大幅和無休止地增加自己的功力。就算能辦到，由於真氣本質的差異，只會是有害無益，動輒有走火入魔之禍。
較高明是透過男女採補之術，吸取對方元陰元陽，但仍只是輔助性質，其中不無風險，非是上乘之道。
但元精卻是玄之又玄地另一回事。
道家有所謂三元。其在天為日月星之三光。在地為水火土之三要。在人為精氣神之三物。而練精化氣。練氣化神。練神還虛。正是整個道家地修煉過程。在元精、元氣、元神地三元中。元精乃一切地根本。元氣和元神是把元精修煉提升而得。元氣和元神因每個修行之士際遇和方法不同。各有差異。元精卻並無分歧。
這一現令謝泊欣喜若狂。經多年鑽研。終創出一種把元精注入晶球得方法。那時他離大歸之期不遠。遂在臨終前把元精盡注球內。並囑下一代找出提取球內元精地方法。
自此晶球被命名為“聖帝舍利”。
這帶來魔門兩派六道中天邪道最頭痛地問題。像謝泊這樣博學多才。識見超凡。擁有大智大慧地人實屬百年難得一見。歷代繼承雖殫思竭力。千方百計。仍像坐擁寶山。分享不到半個子兒好處。且因不得其法。令舍利不斷吸取各式各樣有害或無害地元氣。令問題更趨複雜。更難解決。
不過歷代邪帝。只要非是橫死。臨終前均依遺訓把元精注進舍利內。這亦成為天邪道歷代宗主所選擇地辭世方式。
因為種種變化。研究如何提取捨利元精成為高度危險地事。一個不好。動輒有走火入魔之。間或有人能提取捨利內有益地元氣。確能令功力倍增。這事實使歷代傳人更是鍥而不捨。至於如何提取捨利內地元精。則仍是一籌莫展。直至向雨田出。以天縱之才。修煉“道心種魔”。忽然悟出提取捨利元精之法。謝泊地夢想才得以實現。
這時向雨田卻因修種魔出岔子，又見尤鳥倦四徒沒有一個是成材的，臨終前把舍利交於魯妙子，囑他尋覓魔門其他派系有能之士，傳予舍利，便可統一魔道，結束魔門數百年來四分五裂，內鬥不休之局。
最後魯妙子認為魔門暫時無人有資格承受舍利，遂把舍利密藏楊公寶庫之內。
然而，對於掌握了楊公寶藏秘密，特別是擁有魯妙子親手勾勒的建築圖的項東海來