不但如此，還要聯想到案發後那個失蹤的小頭目，還有那個疑似取代黃雷被燒死的替死鬼，他們在這起青樓大火和人皮鼓案件中到底扮演著一種什麼樣的角色？這裡面是不是還隱藏著第二起或者第三起殺人案？
最後，結合之前推測出的那些人，搭救黃雷的人、與老大有著特殊關係的人、黃雷投奔的人……形形色色這麼多的人，他們到底與現在推測出的第五個人是一種什麼樣的關係？彼此分割，還是彼此重疊？
經過這樣一番細緻的推理，這起人皮鼓案件變得愈發撲朔迷離，不但引發出更多的謎案，還牽連出更多的涉案人員，彼此盤根錯節緊緊地糾纏在一起，似乎往哪個方向去想都對，又似乎哪個方向都是錯的。
最後，小魚兒蹂躪著自己的頭髮，怒道：“媽*的，乾脆假設一切推理都是成立的，那麼，這個黃雷不但很狡猾，也夠倒黴的，不但自己弄出來這麼多人命，還有人惦記要弄死他，惦記他那塊皮，你說他這是招惹誰了？”
第五百三十九章人皮鼓8
一連幾天過去，案件絲毫沒有進展，倍打擊積極性。小魚兒仰天長嘆道：“我最討厭這種歷史疑案了。”
公孫先生一副冷冰冰的石化樣子，摸著寸許的小鬍子思考著。
“我說公孫大哥，我們還是將這件事情彙報給大人吧。”
公孫策撇了一眼小魚兒，若有所思道：“你還記得大人說的話沒有？”
“大人說的話多這呢？你問那一句啊？”小魚兒不耐煩道，還搞個包黑子語錄？我哪裡記得清楚啊。
公孫策道：“就是在案情分析的時候，他說過的話？”
“什麼話？”
“透過兇手的行為來捕捉其心理，進而用心理來印證行為，這樣才能準確找到疑點。”
“行為？心理？”
小魚兒聽著，思考著，表面無懈可擊，實際上是毫無邏輯的推理。
“咚咚”小魚兒敲打著桌面發出鼓的聲音，突然眼前一亮，道：“眼前最直接也是最重要的疑點就是人皮鼓，換句話說，疑點就是——為什麼要用人皮做成一面鼓，還送到了戲班子？”
小魚兒說的沒錯，九九歸一，一切從一，人皮鼓引出的案件，自然要回到人皮鼓上去。
公孫策點了點頭道：“這張人皮對我們普通人來說肯定是沒有任何意義，但是對於兇手呢，他處心積慮將人皮做成了鼓，是否意味著對其本人有著極強的心理暗示？一切行為都是其內心必然的選擇，是心理結點最終的投影，所以為了那張皮、那面鼓，他必須絞盡腦汁地去實施縱火。”
聽他這樣說，老劉跟老陳都有些感到不可理解，僅僅就為了一張人皮，這個兇手就處心積慮製造了這麼一起聳人聽聞的青樓縱火案，還平白無故搭上了幾十條人命？難道黃雷那張文有鷹形刺青的人皮真的對他有那麼重要嗎？換句話說。黃雷的那張人皮裡面究竟隱藏著什麼秘密，讓他能夠如此喪心病狂，做出這麼殘忍的行為？
小魚兒笑了笑說：“這僅僅是將心因動機具體物化的一種推理方法，從犯罪心理學角度出發，兇手專注使用或者製作某種工具、器物時，都是具有其內心情感認同性的，或許是某種經歷造成了這種認同性，或許是某種情緒促進了這種認同性，裡面涉及很多層面，講起來很複雜。咱們單說這面鼓。”
“這面鼓本身能有什麼意義呢，難道他是戲曲愛好者，還是樂器的製造者？這個顯然荒唐。但是，這面鼓為人皮所制，這裡面就有講究了。作為其特殊的情感認同器物，既然有著情感的指向，那麼，物品就一定具有擬人化的指代，尤其是用人皮所制。更是從直觀的角度印證了這種推測。第一種解釋，兇手不單單喜好西區和樂器製作，還對黃雷這個人有著極大的興趣，非要將兩者合二為一才能滿足。這就顯得太天方夜譚了。”
說到這裡，小魚兒長再次拍了拍桌面：“既然第一種解釋不能成立，那咱們就從鼓的功能或者屬性來分析。一面鼓，最直接的價值體現在透過敲擊發出聲音。大家注意這個敲擊的行為，這種行為是鼓的一種人工附加的天然屬性，也就是說。兩者是緊密聯絡的。這在現實生活中隨處可見，當我們瞭解某種事物並熟悉之後，在接觸類似事物的時候，第一反應就是從它的天然屬性，也就是利用實用價值和用途進行辨識。比如一提到鼓，咱們的第一直覺會想到敲擊，‘敲擊’這個行為透過字面解釋，是伴隨鼓本身必然形成的一種行為，但它又屬於一種動詞，隱含‘打’的含義。打？”說到這裡小魚兒看了