之氣。’至於說到疆土，既然貫乎八方，當然土在其中，何消說得？”
甘子義聽他談得頭頭是道，反倒有些不能相信；疑心他是有意撿好地說，起來走到小哲面前，看他在水牌上畫的符號，子午與卯酉之間，都有一個‘衝’字。當即問說：“先生，子午一衝，卯酉也是一衝。有沖剋就有妨礙。不是嗎？”
“沖剋也不止子午、卯酉。”召慕堯從容答道：“客官請細看，四柱的干支，不都是沖剋的嗎？”
他低頭往水牌上一看，不由得暗中稱奇，年柱辛金卯木是金克木；月柱、日柱都是火克金；時柱丙火子水是水克火。無往而不衝不克，這樣的八字是在少見。
召慕堯說，“惟其少見，所以為貴。凡沖剋不一定是壞事，相反也可相成，比如鍛冶，出火之金，不能無水來淬，這就是水火既濟，而非水火不容。這個八字正就有相反相成之妙。”
甘子義年幼的時候涉獵甚廣，於召慕堯所說的‘相反相成之妙’，他大致也能領略，心裡在想，所謂‘水火既濟’的道理，他說得很透徹；至於火克金為鍛鍊，拿人來說，便是受教育，他從小淘氣，不過稟賦極聰明，一旦收起頑劣之心，在嚴父慈師的督責之下，在年齡相仿的叔伯兄弟中，以他的資質，學到的東西也最多，就像烈火煉精金，終成利器。可是辛卯及卯酉之間的金克木，又說明了什麼呢？
想了好一會想不通，少不得還是發問：“先生，你剛才說年上卯木是‘財’，上面的辛是‘劫財’，對沖的酉也是‘劫財’，上壓旁衝，雖鄧通之富，也歸於無用。如今又怎麼說呢？”
“鄧通會餓死，漢文帝就不會餓死了。天子富有四海，區區之財，要它何用？命理者與我同類者，稱為‘比’、‘劫’，兄弟朋友都是，只是性善為比、性惡為劫。比劫幫身�