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於皇帝面前回話和就大政問題討論,名為呈旨;回到軍機處按照皇帝的意思訴諸筆墨,以備明發或廷寄的過程,叫述旨,又叫寫旨。一般而言,這樣的工作會交由軍機章京(大約相當於今天的秘書)來完成,也有很重要的旨意——例如這樣傳位詔書之類的存在,自然就不能交由下屬,而是由軍機大臣擔任了。
何汝霖退出暖閣,取過紙筆,文不加點的一揮而就,重又回到房中,交給了穆彰阿,再由後者交到內侍手中,恭呈御覽:“用璽吧。”
辦完了這件大事,皇帝像是了了一樁心事,勉力支撐著處理完人生中最後一件,同時也是最重要的政務的老人,頹然的閉上了雙眼。於是穆彰阿說了句:“皇上歇著吧。”帶領大家跪安退出。
回到對面的暖閣中,還不等眾人坐下休息片刻,董承祥的一聲大叫又把眾人的心提了起來:“列為大人,皇上,皇上上痰了!”
“哎呦!”眾人一躍而起,這時候也顧不得什麼君臣大防、朝堂規矩,衝進暖閣中,只見躺在塌上的道光帝面紅如火,喉嚨中‘荷荷’有聲,眼看著就是‘大漸’了!
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殿裡殿外,上上下下,早就把自己沉浸在悽悽慘慘的情緒裡,蓄勢已久,穆彰阿哭這一聲,就象放了一個號炮,頓時齊聲響應,號哭震天——而小小的皇七子,皇九子卻是嚇得哭了。
皇帝崩逝,好比天崩地坼,所以舉哀不用顧忌,那哭的樣子叫做躄踴(音匹勇),或者跳腳,或者癱在地上不起來,雙眼閉著,好久都透不過氣來,然後鼓足了勁,把哭聲噴薄而出!越是驚天動地,越顯出忠愛至性。總之是花樣百出,不可一一細數。
接下來的第一件大事當然就是皇帝身後之事——國不可一日無君,先要請嗣皇帝承繼大寶,方可政出有名。
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注1:“………阿瑪………”的叫法。滿人稱父親為阿瑪,就如同漢人稱呼為‘爸爸’一樣。絕對不是某些電視劇中演出的,因為是皇帝就整天‘皇阿瑪、皇阿瑪’的胡叫亂叫。
(2) 千頭萬緒
專辦宮廷紅白喜事的內務府的官員,這幾天又要象皇帝萬壽以前那段日子一樣,大大的忙一陣了。
預辦後事,不能象萬壽、大婚的盛典那樣,喜氣洋洋地敞開來幹。首先就是由嗣君扶櫬入宮。清制:皇帝不論在何處晏駕,最後的梓宮都要停放在乾清宮中,供中外齊集舉哀。
而具體的操辦,第一就是皇帝的棺木。皇帝的棺木稱為金匱,又叫吉祥板。材料早已有了,是一副陰沉木的板,其色黝黑,扣擊有淵淵作金石之聲,據說屍體裝在裡面,千年不壞。這種稀世奇材,出在雲南山中,內務府辦這副板,光是運費就報銷了四十萬兩銀子。材料存在皇木廠,穆彰阿下令:火速運來,要快。
還有一項是白布。等皇帝一入金匱,新君成服,宮內宮外,妃嬪宮眷、文武百官,統統要換白布孝服,許多地方還要換上白布孝幔,大部分要內務府供應。這不是很大的問題,只要把北京城中幾家‘祥’字號的綢緞莊掌櫃傳了來,要多少,有多少。
此外喪儀中還有應行備辦的物品,數千百種,少一樣就是‘恭辦喪儀疏略’的罪名,誰也擔不起干係,但辦得平穩無事,卻頗有油水可撈,而且將來敘勞績的保案中,還有升官換頂戴的大好處。所以內務府的司官們懷著一則以喜,一則以懼的心情,關起門來,查會典、找成例、調舊檔、開單子、核銀數、派頭辦、動公事,忙得不亦樂乎。這些人都是辦老了差的,這樣的事情不在話下。
大行皇帝的喪事安排由御前大臣,軍機大臣,內務府大臣等人安排,用不到嗣皇帝過勞,不過有些事卻是非他親自不可的。例如小斂。
所謂的小斂就是給大行皇帝穿衣服(滿族喪禮)。先有一個人做衣服架子,一件件穿好了,再脫下來一起套到僵硬的屍體上去,在旗下,這個衣服架子得由被稱為‘喪種’的親屬擔任,或者是長子,或者是承重孫。皇帝的大喪,自然是由嗣君服勞,