第211部分(3 / 4)

小說:赤唐 作者:換裁判

面對。終南山坳中,擠滿了信奉大乘佛的信眾,可吐蕃妖僧是怎麼對待他們的?一陣妖法『吟』誦下,清秀幽靜的山坳頃刻間便變成了修羅地獄!

那麼多的尋常百姓相互撕咬而慘死,父子相殘,兄弟相食的慘狀至今仍徘徊在他的腦海中難以抹去。

括兒哥竟然要冒著這樣的風險去探求吐蕃人南下的動機,叫他如何能忍?若是括兒哥被吐蕃人控制了心神,嘶!

“延基,你冷靜一點。你我都明白,吐蕃妖僧之所以能夠控制信徒的意念,是因為那符水中的魂『藥』,而不是什麼咒語!只要我不服用所謂的符水,就不會有問題。這件事已經鬧得如此大,淮南道內各州縣都有傳來慘案,我們難道就這麼眼睜睜的看著吐蕃妖僧屠害我大唐百姓?”

他現在還記得那黑袈妖僧說過一句話鈍刀子割肉,才最是傷人。

若是在戰場上直接對決,即便有袍澤力竭陣亡或許這種痛苦他還能忍受,但若是看著大唐的百姓被吐蕃人以這種迂腐的方式玩弄於股掌之中,李括實在是忍無可忍。

“那也不成!”張延基聳了聳肩道:“即便你不去喝那個符水,又不能保證其餘人不喝。到了那時你身邊的人皆『迷』失了心智,難道你能以一己之力抗衡成百上千的信徒?”

張延基『揉』了『揉』鼻子,嘟囔道:“我就是不能看到你以身犯險,我”

張延基兀自說著,突然卻覺眼前一黑,昏倒了下去。

閃步上前將好友接到懷中,李括苦笑著長嘆一聲。

延基,莫怪我,我這都是為了大唐!

紅袈佛僧在延嘉寺設壇施法已進入了第十天。

越來越多的民眾百姓在好友親朋的介紹下來到了延嘉寺聽大師講授佛法。不同於中原佛法的玄妙,大乘佛更講究實際。這對於尋常百姓來說無異於一個福音。

對於他們來說,不太在乎來世的因果報應而是將精力都放在了眼前的蠅頭小利上。大乘佛更為實際,自然便能更多贏得他們的信任,其信徒自然愈來愈多。

對於這些渾是好奇,希望加入大乘佛教的信徒,吐蕃佛僧表現出前所未有的熱情。他們一邊雙手合十對信徒念著福語,一邊將沾有聖水的符紙貼到新信徒的前額上,並欣喜的接過信徒獻上的五斗大米。

這是信徒入教必走的一個流程,代表了信徒對佛祖的忠心。

他們會把繫著袋口的牛皮繩取下,將大米傾數倒入一個墨玉打造的盒子中,再神乎其神的念上一輪經咒。

沒有人知道那個盒子代表了什麼,他們只知道虔誠的信奉大乘佛可以獲得永世安泰,再無痛苦。

“唸誦此咒,能生智慧;唸誦此咒,能得成就;唸誦此咒,能脫輪迴;唸誦此咒,能往極樂”

就像持誦功德咒語中說的那般,唸了此咒便可永生智慧;唸了此咒便可超脫輪迴;唸了此咒便能西去極樂

這許諾實在太過有吸引力,無數百姓爭相扛著五斗大米趕到延嘉寺,迫不及待的要成為大乘佛信徒的一員。

他們放佛能夠看到西天那耀眼的金『色』流雲,金『色』流雲下是片桃花林,桃花林中有享有不盡的美酒、熟食。

那裡沒有稅賦,沒有欺壓,眾人老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,宛若一家。

ps:快解開謎底了。

♂♂

第二十二章 佛蠱(十)

任何一個宗教組織,若想得人心最好的辦法自然是對外保持一種神秘感。【全文字閱。。】

信徒對這種似見非見的感覺最是痴『迷』,神秘即代表了不可知,試想,在那遙遠的不可知之地有那麼一些不可知之人,他們可以逆天改命,幫你作出許多以前想都不敢想的事情。面對這樣的組織,你可還有一絲一毫的勇氣去拒絕?

大乘佛教自然是如此。

事實上,吐蕃佛僧早就設立了一個圈套,等著這些痴愚的百姓爭相撲進去。於是乎,像吳四維這樣得了小利的苦哈哈心頭便記下了大乘佛的好,甘願替吐蕃佛僧賣命。

墨玉打造的盒子中,粟米越注越多,已趨於飽和。黑袈佛僧嘴角微微挑起,顯現出一抹不易察覺的冷笑

入夜後,天氣便涼了下來。

白日裡人『潮』洶湧、香火不絕的延嘉寺已是門可羅雀。

街上早已沒了行人,偶爾能夠聽到不遠處河灘傳來的陣陣蛙鳴。

數十名身穿夜行衣的黑衣人正沿著坊牆一路疾奔,在一處半是坍塌的土牆外站了定,逐

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