戰爭所向了”武棟暗暗的道
軍部的事情彙報完畢，吳用開始彙報自己的工作
宣傳部現在在移民中不斷的宣傳“冒險精神、武勇精神、征服精神”，移民只要是用於開拓的，都有獎勵比如一個人去西北荒涼地帶開發土地的，政府知道了，定然大力的宣傳，給予極大的補助在野外殺死野狼的、殺死猛虎的，政府也要大力的宣傳、給予獎勵還有，一些默默無聞的農民突然轉行做生意，前往遙遠的草原或者是西部、海上冒險的，政府也要宣傳有的人，因為不斷的冒險、獲得了極大的利潤，政府還會給予勞動模範的稱號
當然對於梁山的忠誠教育，對於武棟的個人崇拜等等，這些宣傳部也絕不會拉下
“這裡是秦檜的工作彙報，他一年的時間都在研究學上個月他寫了一本儒學注，已經開始開印發行”吳用說完自己的工作之後，又把秦檜的工作彙報上去秦檜現在乃是宣傳部的副大臣，只是他駐守高麗，幫助朱貴負責高麗的事務，一直到年前他都沒有空回來，所以他把自己的工作寫信匯報過來
那本《儒學注》乃是對儒家經典做出種種解釋，武棟已經看過了，那本書寫得很好，有論證、有舉證，他讀完之後深深的歎服，心想秦檜可真是才高八斗、非同一般，不愧是歷史上數一數二的禍國殃民級別的級大奸臣按照秦檜的學說法，孔子成了儒家的開創者，但是孟子卻是儒家真正的傳承者、發揚者，孟子的作用遠遠大於孔子看了他那本書之後，武棟的心中竟然出現了一個“孟子”的形象，高大光明，乃是真正的“聖人”
“儒學注寫的很好，不過乃是讀書人的文字，普通的百姓懂得不多而且這樣的印刷刊行，發行量有限，影響力也極為有限，我有一個想法”武棟突然道
“不知大都督是什麼想法？”吳用急忙道
“可以發行……報紙”武棟道
中國是世界上最早出現報紙的國家，不過當時叫做“邸報”西漢的時候，中國出現邸報，當時中央把皇帝的旨意、國家的政策、一段時間內發生的大事等等寫下來，釋出到各地政府機構中，讓政府官員學習瞭解邸報只能讓官員閱讀，一般的百姓是沒有資格閱讀邸報的，邸報的內容也是不許擴散的“民可使由之不可使知之”，此乃儒家經典語句，歷朝歷代的皇帝都照著這句話來執行，普通的百姓只有被統治的權利，萬萬不能讓他們知道國家的政策
此刻武棟所說的報紙和邸報不同，乃是現代報紙的概念，報紙髮型之後，各地的官員要學習，各地的百姓也要學習在鄉鎮村莊之後，都要安排專門的讀書人進行朗誦
武棟把報紙的概念說出來之後，眾人都呆住了現在，梁山各地仍舊有日常的學習活動，不過所學的都是一些固定的教材，強國冊、強民冊之類，或者是憶苦思甜，每天半個小時現在如果真的按照武棟的想法發行報紙的話，每個村莊、百姓都要學習報紙上內容了
“我們把報紙牢牢控制在自己的手中，想要宣傳什麼樣的思想、精神，都由我們決定我們要宣揚學，很好，我們可以把學用通俗易懂的白話語言寫出來，讓各地的農民、商人都知道學是什麼，讓他們都知道學是好的，而以前的舊學則是腐朽的、落後的……我們想要怎樣宣傳都可以我們今後鼓勵武勇精神、冒險精神也會容易得多，我們可以寫出無數的文章，描述戰鬥、冒險中的豪情壯志，鼓勵多的人去北方、去大海……關於報紙的推行，我準備先在高麗試點，然後推行全國不知大家是否同意？”武棟道
武棟先把自己的手舉了起來，表示他自己是同意的
其實軍機處的眾人坐在圓桌前，這可不僅僅是一個穎的形式，這還代表著軍機處的的規則
按照這的規則，在軍機會議上，所有人都可以自由的發言，誰也不可以利用自己的地位限制別人講話的權利就算是武棟在這裡也不可以
另外，對於軍國大事，需要多數人同意才能夠透過
梁山的五個部，每個部擁有一個投票權而武棟作為大都督擁有兩個投票權
當然作為大都督，他還有一個特別的權利——否決權他擁有一票否決權，可以否決任何各部大臣的提議
這些都是武棟的創舉，現在的軍機處和以前已經有了根本性的不同
武棟已經舉起手來，很快吳用也舉起手來，接著花榮、林沖也舉起手來，現在只剩下李綱、朱武二人，過了好一陣之後，朱武也舉起手來，只剩下李綱
李綱乃是儒家出身，他很難接受現在秦檜正在創立的“儒家學”，但是此刻多數人都同