時半刻是走不了的，鼓起膽氣來，敢把這破廟吹得自老子騎牛出關就建在這裡云云，還掌起燭火引著丁一與天然呆四處觀看。
那邊廂四百長矛與近百江湖中人，與這邊廂卻真真就是兩個世界。
杜子騰行將過去，甲士自動讓開一條道來，去到那七十三個江湖漢子面子，杜子騰抱拳道：“諸位兄弟來得京師，為兄招呼不周，海涵，海涵。”那些江湖人鐵青著臉，有人仰面向天，有人冷哼著側過臉去。
“丁容城你倚仗官府的勢力，算什麼好漢子！”卻也有被縛著的江湖漢子，瘋狂怒吼起來。
杜子騰揚手止住要倒轉矛杆抽打這漢子的甲士，彎下腰望著那漢子，笑道：“江湖上的好漢子，解人困厄於危難之中，救人性命於刀鋒之際，這被救者或投入這好漢門下，或是代這好漢行事報恩，可是道理？”
“這自然是道理！”那漢子瞪著眼，似乎是為了證明自己的勇氣，毫不迴避杜子騰的眼光。
“告訴他，你們是怎麼回到大明的？”杜子騰笑著直起腰，向那些甲士問道。
那些甲士這些日子裡，夜間識字課的洗腦豈是白上的？再說也是實情：“某等性命，是先生捨身入敵營所救！”
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第一百二十八章待從頭（十一）
這便不是什麼官府勢力，丁一救人，被救者為他赴死，絕對是江湖道義。
“你服氣麼？”杜子騰微笑著問那漢子。
那廝咬牙對視半晌，真是搜腸刮肚也打不出茬來，只好點頭道：“服氣，只是……”
沒有等他說完，杜子騰手往下一揮：“殺。”
五根長矛同時捅出，透胸而過。
那漢子睜圓著眼，劇痛之間倒是硬朗，咬牙看著自己的血慢慢從那矛杆滲出，長矛抽出，那破碎的內臟從洞孔中噴濺出鮮血出來，那漢子頸椎如失去支撐，頭一垂，身體也軟倒在地，抽搐著，不幾息，就無了聲息。
江湖漢子雖說刀口舔血，但不是血海深仇的話，誰會動不動就去殺人？這是一個有衙門的天下，不是評書話本里的天下。殺了人，官府是要緝捕的，華夏人自古就有傳統，不到非不得已，是不願離鄉背井，一旦上了緝捕文書，那就得跑了；而且死者也有親友舊故。
一般是不會下死手殺人的，因為親友舊故這四字太可怕。
千百年的人，大約是很難理解所謂親友舊故這四個字。
這四個字關係到一件事，就是血親復仇！
《禮記》裡面就寫著：“父之仇弗與共戴天，兄弟之仇不反兵，交遊之仇不同國”這就是說，剛才被杜子騰下令殺了的江湖漢子，他的兒子是不能和杜子騰生活在同一天空下的，一定要來殺掉杜子騰才可以；他的兄弟是要隨時提著兵器，準備見著杜子騰就弄死他來報仇；他的好友，注意，好友也不能跟杜子騰生活在同一個國家，要不殺了他。要不追殺到杜子騰逃離大明。
而《春秋公羊傳》也說，“不復仇，非子也。”甚至“父不受誅，子復仇可也”就是父親冤死，兒子向君主復仇是可以的。這都是儒家的經典，提倡君君臣臣父父子子的儒家，提出可以向君主復仇。
可見血親復仇是多麼可怕的一個概念。
當然明朝律承唐宋律法，沒有太過放縱這種血親復仇的行為，但除了有司判定有罪被正法的之外，卻也規定：如果祖父或父親被殺。做兒孫的，當場把對方殺掉是合法的，無罪；如果事後再去殺掉對方復仇，杖六十。
而一般來說，只要是血親復仇。這六十杖是會很有藝術性的。
平頭百姓倒也罷了，這江湖漢子。有的是大碗喝酒大塊吃內的兄弟朋友。
這可不是那些混混啊！這是有資格來推選北直隸江湖盟主的好漢啊。
杜子騰居然就這麼把他殺了？他就不怕人來報仇？
“諸位兄弟來得京師。為兄招呼不周，有愧啊，海涵。”杜子騰接著又把方才的話重新說了一次。這一次，沒有人再開口咒罵丁一了，長矛鋒利的刃，總歸是要比胸膛更硬。捱上一兩刀掙個面子，對於江湖漢子來說不是什麼大事，但論到生死，終究是比面子要重。
劉鐵擠了過來。卻是對杜子騰笑道：“展之，你對一群死人說什麼話？你腦子不太好使麼？行了，把這堆屍體埋了便是，差不多咱們也該