前來帶他們上山。
說是上山其實就是山寨前的一個臨時住所，一頂頂麻布縫製的大帳篷，這些帳篷分佈在一個足球場大小的山坳裡，地方足夠大，正好可以容得下那些流民，經過一夜的整頓後，第二天有人來給他們灌輸拜王母教的事情，一連灌了七天，總算把這些心裡沒著沒落的草民征服了，並讓他們相信了一件事原來人生可以這樣。
至於那些前來給他們灌輸思想的教徒具體說了什麼，且不必提，只說這些人經過半月的精簡後，除去老弱病殘就有三四千之多，若是算上那些老弱病殘至少六千。
這六千人再加上之前山寨中的一千六百多號，登記造冊後一合算，梁山一地的人馬達到七千八百多號，這七千多人若是放在一處每日的吃喝拉撒大得驚人，周夢得原來的財力只夠勉強支撐這些人半年所用，而且必須上下動員，一部分糧草到周邊採買，一部分在水泊裡捕魚解決，另一部分採摘山間野果，如果碰到合適的野物還可以射殺些野味，最後的一手是分出一部分老弱婦幼去種瓜種豆。
綜上，這就是梁山可以採取的自給自足的辦法。
為此，周夢得跟幾位教主商談過，該如何走出目前的困境，是不是可以尋點偏門，學著三國時的曹孟德也分出一軍來，任命一人為摸金校尉，實際上就是挖墳的部隊。
這個大家都心知肚明，公孫鶴更是清楚，立刻就舉手反對了，說道“挖墳盜寶本就是傷天害理之事，做多了會遭天譴的，老夫可不想再減陽壽了，你們另請高明吧”
周夢得一看二寨主反對了，他也不好低聲下氣求他，