完了以後，您理解的電視語言跟您的文稿語言之間最大的差別是什麼？
易：電視它是一種節目，所謂電視語言曾經有人總結出，怎麼說呢，叫做“易中天式”的談話方式。
主持人：已經把電視語言已經是冒號，“易中天式”的。
易：對對，這個也是我做談話節目做出來的，當主持人提問的時候，你必須立即把你的結論性的、精彩的東西先丟擲來，然後再解釋。那麼作為一檔電視節目，你必須保證它的開頭是吸引人的，一下子能把觀眾抓住。
主持人：你已經說你已經是直接地抓住了電視節目的規律。
易：然後你還要層層設定懸念，因為《百家講壇》一共43分鐘，43分鐘你一個人在那兒嘮嘮叨叨講會引起收視疲勞的，這個時候你要把握觀眾的心理，然後在適當的時候你要丟擲問題，或者要有出彩的語言，或者有好聽的故事，或者要有包袱。
主持人：那麼做完這個《漢代風雲人物》之後再做三國，這是一個很自然的過程，還是您需要考慮我是不是要做三國？有過這種考慮嗎？因為我看您的作品中對《水滸》的研究也有。
易：你又刺探“國家機密”了。
主持人：這怎麼叫刺探“國家機密”呢？
易：這是《百家講壇》他們策劃的！
主持人：噢，他們策劃的。我發現您的演講當中或者您的授課當中，很多是對那時候的歷史人物在某一歷史瞬間的他的真實的心理反映，您有很多的揣度，您依據的是什麼？
易：兩個依據，第一個是史書上的有關記載，有些記載是有細節的，再一個就是對人性的掌握，因為人性是永恆的，古時候的是人，我們今天的人也是人，我們站在今人的立場上完全可以揣摩古人的心理。
主持人：您看我對您的第一印象是來自於我看您的《品人錄》裡對於曹操的評價。
易：可愛的奸雄。
主持人：對，像您可能對曹操有一份偏愛。
易：不是，我其實是希望把三國人物一碗水端平，都是以一種客觀的、公平的、儘可能真實的這麼一種態度去看他。但是我反省一下自己，可能會有這麼一個問題，就是當我在講到某一個人物的時候，我為了儘可能真實地還原當時的歷史場景和人物的心理，以便我們觀眾更好地理解和接受，我可能自覺不自覺地在講到某一個人物的時候自己就變成他了。所