。嚴格地說成立“流亡政府”這件事不是完全不可以做，這也是政治鬥爭當中的一種手段，我們讀歷史知道在國家非常時期是可以在京都以外的地區，甚至在國外成立“流亡政府”的，但是它有一個前提就是現任政府必須是實際上已經被推翻不存在，或者被敵國佔領了首都，滅掉了現存政府，或這是被國內的叛亂叛軍滅掉了。就是現任政府不存在了，那麼你可以建立一個“流亡政府”；那現在現任政府還存在，至少漢獻帝還是名義上的大漢天子，董卓也還是名義上的大漢臣子，大漢並沒有亡嘛。你這個時候另立一個皇帝，那就是另立中央，另立中央就是搞分裂。而曹操是堅決反對分裂，主張國家統一的，而且曹操也非常清楚袁紹這個人根本成不了大事，所以予以拒絕。
那麼袁紹也不死心，這個事情袁紹也跟曹操至少說了兩次，第二次袁紹請曹操喝酒，從口袋裡掏出一個印來，一個玉的印，這個在古代叫什麼？叫璽，是皇帝用的。給曹操看，你看，我有這個了。我估計這個印是袁紹私刻的，他不可能把皇帝的玉璽真正弄到手。你看，我有這個，怎麼樣，哥們兒，一塊兒幹吧，因為這個時候袁紹還是把曹操當做當年和他一起去偷新娘子的那個發小。曹操想，哼，你以為偷國家跟頭新娘子一樣啊。但是你既然還把我當做偷新娘子的兒時夥伴，曹操就咯咯笑，我不聽你的，我就不聽你的，我就不聽你的。實際上此刻曹操內心深處已動了殺機，他認為袁紹這個人是竊國大盜，是國賊，必須予以消滅！所以可以肯定的是，曹操就在這一刻把袁紹列入了他必須予以消滅的黑名單。
這個事情袁紹也和他的弟弟袁術商量過，袁術也不贊成。袁術為什麼不贊成呢？因為袁術瞧不起他的哥哥袁紹，袁紹和袁術兩個都是袁逢的兒子，袁紹年長是哥哥，袁術年幼是弟弟，但是袁紹是庶出，袁術是嫡出。嫡出是什麼意思呢，就是正妻所生。我們平時都說中國古代的婚姻制度是一夫多妻制，這是不對的，我現在鄭重地告訴大家，中國古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制，就是妻是隻能是一個的，妾可以有很多，甚至還可以有那些連妾都不算的、又有妾的事實的叫做通房丫頭，就是婢女。我們去讀《紅樓夢》大家都可以很清楚這個制度，這個通房丫頭辦了手續可以升為妾，比方說趙姨娘，她是辦了手續的，她就是妾了；平兒就是通房丫頭，比妾還底一等。那麼袁術想他是小老婆養的，雖然是我哥，他不認。而且袁紹雖然可能是婢女所生，按照袁術罵他的話，說他是什麼我們家奴才的種子，可能是婢女生的，但是素質、人緣、水平確實比袁術好。這個袁術就更嫉恨他哥哥了，非得跟他哥哥拼個你死我活不可。
其實袁術用不著瞧不起袁紹，他們這哥倆半斤八兩，共同的特點是出身高貴，自命不凡，愚蠢透頂。而且他們的愚蠢是跟他們的狂妄成正比的，袁紹比曹操狂妄，也比曹操愚蠢；袁術比袁紹狂妄，也比袁紹愚蠢；一個比一個牛，一個比一個蠢。當時袁術接到袁紹要另立劉虞為帝的信以後，就在肚子裡面冷笑，哼，真不愧是小老婆養的，想出這麼個餿主意，另立皇帝，你立自個兒啊！怎麼這麼沒出息啊，這個小老婆生的就是沒出息，是不是，你想想我們老袁家“四世三公”，你再弄個皇帝出來你了不起就是“五世三公”嘛，你不還就是個“公”嗎！但是袁術他話不能這麼說，他回封信表現得大義凜然說：我只知道消滅董卓，不知道別的。
＊袁術的話當時說得冠冕堂皇，其實他是另有打算。在那個動亂的年代，亂世梟雄們面對皇帝的寶座都動了不少的心思，董卓採取的方式是廢立，袁紹採取的方式是另立，袁術的方式就更猖狂，也更愚蠢。那麼，袁術當時心裡想的是什麼呢？
實際上他心裡頭是準備自己做皇帝，這就是第三種做法——“自立”。袁術的邏輯是這樣的：一，天下已經打亂，大漢王朝已行將就木，遲早要有別的家族來替代劉氏家族；二，當今之世，有資格、有能力替代他們老劉家的就是咱老袁家，因為我老袁家“四世三公”啊，已經有了足夠的政治資本；三，我們老袁家最有資格替代現任皇帝的是我袁術，為什麼呢，我是嫡出，袁紹他是庶出，哪有小老婆生的人當皇帝的道理呢。更何況袁術這個時候他得了一個寶貝，什麼寶貝呢？傳國玉璽。傳國玉璽是當年洛陽之亂的時候被太監從宮殿裡偷出來，又被孫堅繳獲的，因為在那個天下大亂的時候，我上一集講過就是所有的諸侯都是不敢進軍去打董卓的，只有曹操去打了，又打敗了，其實還有一個人去打了，就是孫堅，就是孫權的父親孫堅。孫堅是個英雄，一直殺進洛陽城，把董卓趕跑了，那麼孫堅到洛