不能當真，如果韓琦與范仲淹有那麼大本事，慶曆戰爭也不會打得如此窩囊。
不要說宋軍弱，也不提好水川與三川口宋軍將士的頑強表現了，就說陳慶之，他帶著北上的軍隊戰鬥力應當更弱。
如果陶弼真有吳起孫子的本領，這一戰同樣不會敗，郭逵又如何，照樣能將郭逵架空指揮。
只能說陶弼略懂軍事，這也滿足了，最少比不懂的強。
不過他們前來最擔心的就是陶弼愛民，愛民本來是好事，就怕“博愛”，那麼王巨的計劃就很難實現，畢竟邕州才是真正的前線。
王巨說道：“還好，大約交趾作孽太過厲害，即便是陶弼，對他們也恨之入骨。”
謝晨舒了一口氣。
關健就是邕州，所以王巨接到朝廷任命後，就迅速騎馬衝向邕州，連泉州百姓還不知道他離開了呢。
可他又有點不悅地說：“然而我們剛才與百姓交談時，因為蘇緘露布上刻意討伐過你，許多百姓聽到子安你來了，神情皆有些怨懟、痛恨，支援的人幾乎很少很少。”
第634章足跡
在謝晨眼中，王巨那就是宋朝最牛逼的官員了，能文能武，愛民如子，所過之處，無不受到百姓愛戴。因此每次離任時立即騎馬，不打招呼就走了，否則必讓百姓堵住不讓離開。王巨來到廣南，是廣南百姓的福氣，這些百姓卻如此不識好歹。
王巨啞然失笑，問：“子沾，你往深裡想，能想到什麼？”
“深裡想啊……不久百姓便會扭轉對子安的應象，不對，那是往長裡想，非是往深裡想，對了，百姓見識有限。”
“百姓固然是見識有限，還有一個你沒有想到，那就是百姓要求真的不高。”
“不錯，只要官員略略對百姓用一點心思，百姓就愛戴了，可惜許多官員連這一點都做不到。”
這就是集權制度再加上官本位思想所帶來的產物。
所以官不是父母官，而是老爺官，即便是好官，那也是青天大老爺。其實在內治上，宋朝官員做得並不差，甚至不亞於一千年後的官員。
相對來說，宋朝差就差在胥吏上。
可就是在宋朝，真正愛民如子的官員能有多少。
如果取消這個官本位思想呢？
王巨產生這個想法不是天方異譚，在宋朝是沒辦法取締了，已經根深蒂固，就是王巨做了皇帝，也不敢取消這種思想。
不過在海外還有一片片樂土，現在人還比較少，讓各個管事們進行著粗獷式的管理。然而最終湧過去的百姓會越來越多。儘管不會象去年，以及今年可能的數量，不過以後定下來，每年還會有不少百姓繼續向海外湧去，故土家園雖好，然而得要活著，為了活著，一些赤貧百姓只好陸續離開家園了。
當多到一定地步時，就不能再進行這種粗獷式的管理了，至於宋朝派官員過去管理，王巨還沒有想好怎麼對付呢。
但宋朝派幾個官員乘著船漂洋過海，當真能將那麼廣大的地方控制起來？
如果那樣，唐高宗李治能用豆腐將自己撞死的，這樣都能控制起來了，俺們為什麼連波斯都督府都無法管理，僅是一年來時光就丟給大食人了。
因此就要制訂相關的律法制度，現在的制度王巨看不慣，可去推廣民煮制度？那不是民主，是煮自己煮百姓，就象蘇緘這樣，害人害己。
並且威權制度喪失，幾十年過後海外的百姓就象環州的那一部分慕容族一樣，整個海外就亂了套。
其實很多事，王巨即便帶著大手指，還是辦不到的，然而問題是，這件事辦不到，還躲不掉。
這還真是一個問題。
王巨忽然想到在江寧求舍問田的王安石，王安石可沒有大手指，雖然變法中有種種不好之處，實際認真地去想一想，王安石也不容易的。
海外那片暫時還不急，王巨又說：“再如愛民如子，可民是什麼民，士大夫權貴，當地的豪強富紳，或者是中農，或者是赤貧百姓？即便將他們都當成民，得有什麼樣的能力，才能將這一碗水端平？”
“確實很難啊……子安，這倒是一件事，幾十年後，那邊也要出現這情況。”謝晨也想到了海外。
現在遷徙的多是赤貧百姓，吃的喝的住的用的，皆是先行資助給他們的，大家處在同一起跑線上，可幾十年過後，同樣會象宋朝這樣，各戶情況參差不齊。
只要產生嚴重的懸差，就會產生各種尖銳的矛盾。