歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者。因此韓公以為自己有大功於大宋，在家鄉建宅，取名為錦晝堂。那麼三軍有大功於大宋，豈不也能衣錦還鄉，榮歸故里？”
第576章錦衣晝行（下）
章楶聽後，不由想搖頭。
這那是衣錦還鄉，榮歸故里？
然而也是無奈，大捷之下，全國沸騰，賞賜都決定不下來，拖一拖，馬上什麼都沒有了。
不能以後用兵，再讓王巨包辦，有那財力嗎？就是有那財力，那成了什麼，是朝廷的官兵，還是王巨的私兵？
王巨問：“質夫兄，那個儲存如何？”
“子安，你在華池任過一段時間，華池百姓最為踴躍，其他地區只能說勉強湊合，特別是橫山地區的百姓，幾乎很少有人加入。”
橫山地區便是指王巨侵佔的西夏領土，他們之前都是西夏人，現在變成了宋人，但對此排斥的百姓不是很多，畢竟西夏那邊役徭太重了，現在成了宋朝百姓，只要出一個兵役，實際這個兵役也多是民兵，也就是強人壯馬，非是正規的蕃兵，但就是正規的蕃兵，朝廷就要發放薪酬了，實際上壯馬就有了少許的養馬補貼。
應當來說，馬上他們的生活就得到了改善，因此除了少許死忠於西夏的部族外，餘下還是很歡喜的。為什麼還有死忠於西夏的部族，哪裡能一一甄別出來繳殺。而且為了不激怒這一帶的百姓，也不能錯殺一千，不能放過一個，而是反過來，寧肯放過一千，也不能錯殺一個。
不過他們對宋朝多少還抱著遲疑的態度。
這個能理解。
不過王巨說了一句：“可以放出風聲，如果那個村寨儲存得多，以後朝廷可能在政策上會偏向那個村寨。不是為他們這些儲存，只要有儲存在官府手中，他們以後對我朝就會更加忠心，以防西夏派人煽動。”
“這倒也是。”
王巨只是簡單地問了一下，有人儲存就好辦，究竟能儲存多少，青鹽未停下來，那個能判斷出來？
他又說道：“再頒佈兩道露布，第一道環慶路境內五州軍，凡是未出各州各軍，除國家禁止商貨或指定商貨外，餘下只能徵收一道往稅一道過稅，不得以任何藉口遲滯商貨的運輸，更不得以任何藉口盤剝勒索。商貨出了本州本軍境內，只要再交一道過稅，便可在環慶路五州軍任意銷售。”
但這有一個前提，那就是慶州也要執行免役法了，胥吏們到時候會拿工資，成了國家的“公務員”，拿了工資，就沒有理由再敲詐勒索了。
當然，那是不可能的。
不過有了這道露布，各場務關卡的胥吏會收斂一些。
這是輕稅，簡化徵稅程式，提高徵稅效率。
接著王巨又說道：“第二道露布則是凡是環慶路境內所有商貨，不論是什麼人家的商貨，都必須按照這個規訂交納商稅，若是有漏稅逃稅者，當場罰沒所有商貨，並且以商貨的折價兩倍金額罰款。”
齊稅！特別是齊商稅，這是王巨一直想做的。
有一個例子，後世2014年TG的擠地皮與稅務比是六比一。
若是按照後世某些專家說法，宋朝擠地皮人均相當於2005年的物價兩千五百美金，這個打死了王巨，王巨都不相信，那時TG的人均擠地皮才一千多美金，難道宋朝經濟有這麼發達？
不過摺合到2014年物價，宋朝人均擠地皮，能勉強接近兩千美金。現在宋朝人口怎麼著，也有近一億人口了，難道能徵到兩千億人民幣，那麼摺合成貫錢，則是四億多貫，那可能嗎？
想一想王安石斂到這份上，連同免役法寬剩錢在內，也包括“國企”收入，在史上只斂出一億八千來萬，這中間還有石束斤兩件，摺合起來不過一億五千萬貫。
問題出在哪兒了，就是稅務的不公平！
或者說商稅，慶曆戰爭那麼困難，因此連擺地攤的，賣蔬菜的小攤小販也攤以重稅，商稅不過斂出兩千萬貫。現在商稅漸漸回落，只有八百多萬貫。
這個商稅……也不用多了，更不用說一個京城，即便將東京城那個金帛行的所有交易都能徵上商稅，恐怕都能徵稅八百多萬貫。所以現在宋朝所徵的商稅只是無權無勢的中小商人稅賦，如果將所有商貨一起徵交，那麼商稅能每年達到四五千萬貫。有了這個錢，何必弄出什麼青苗貸？甚至連免役錢也不用攤派了。
不僅是商稅，兩稅也是如此，正常宋朝兩稅低時只有三千來萬，高時不過五千來萬，如果能做到齊稅，