那個敢回答。
程勘手一揮，兵士抬來香案，程勘帶著學子答拜，隨著退到簾後，這也是規矩。
他不會與學子勾結著徇私，但有人會，特別是州一級的解試。如果主考官隨便走出來，東瞧瞧西望望，記住要徇私學子的試卷，即便有彌卷謄抄制度也不行了。
然而他在簾後一坐，那個學子敢弄小動作。
除了他坐在簾後監注，還有人監考，幾個胥吏，另外門口還站著好幾個兵士，準備隨時處理突發情況。
胥吏分發筆墨紙硯。
考三天，策論詩賦帖經墨義，原先是帖經墨義在前，詩賦在中，策論在後。但現在改了，策論在前，詩賦在中，帖經墨義在後。
這次更改主要是有的官員想提高策論地位，首發者也不是范仲淹，到了范仲淹時才正式定位策論比詩賦重要。
也就是如果甲學子策論寫得好，詩賦一般，乙學子詩賦寫得好，策論寫得一般，那麼就要錄取甲學子。後來這條改革取締，如今又回到重新，詩賦比策論重。
但經過這次改革，策論地位開始上升，這是王巨的好訊息。
還有一條好訊息，原先宋朝時文流行的是太學體。
石介仇視由楊億興起的西昆體“窮妍極態，綴風月，弄花草，淫巧侈詞，浮華篡祖”，提出“文惡辭之華於理，不惡理之華於辭”。
這種理論在太學生中影響很大，但從五代起一直到宋初，都喜歡風花雪月，不寫風花雪月又寫什麼呢？於是出現一種險怪澀的文風，其代表人就是宋初的文人柳開。
直到嘉佑二年科舉，也就是蘇東坡那屆科舉，歐陽修為主考官，狠狠打擊了太學體，當時還引起一場很大的風波。經過這屆科舉後，古散文體這才正式走上舞臺。
這個對王巨幫助作用更大。
讓他寫古散文體可以的，但讓他寫那種太學體，估計比讓他寫詩賦還要頭痛。
只可惜詩賦現在仍重於策論，否則那對他更有幫助。
不過經過這次改革，先策論的程式卻保留了下來。
第一天考的就是策。
整整三道策。
其實正規的不是三道策，而是五道策！
這是考慮到延州的學子的能力以及延州的胥吏能力。
一天時間讓延州學子寫五道策，估計大半人得要交白卷，寫好後還要謄抄，延州也沒那人手。
到明天上午考的乃是論，然後官府派人送一頓午飯來，大家吃過飯，稍做休息，帶切韻進去，作一首詩。
第三天作賦帖經墨義。
然而對於大多數學子來說，第一天則是一個鬼門關，儘管是照顧的，那也是三道策，一千多字，怎麼寫！
胥吏發完了筆墨紙硯後，開始將用大字寫在紙上的題目張於廳額。
然而每張一道策題，下面就喧譁一次。
第一道策是國家馬政。
還有一段附錄，薛向的兩道奏章以及歐陽修的那道奏章。
程勘出這道題也合乎延州的情理，去年春天他置了買馬社，後來取締了。
關健這怎麼寫？
如果說程勘做對了，那麼為什麼後來又取締了？
如果說不當置買馬社，那豈不是在打程勘的臉？真寫了還想中啊？
第二道繼續，西夏侵耕屈野河與土門。
土門也是沒藏訛龐侵耕的受害地區，程勘出這道題目同樣合乎情理。
關健是當初程勘看到軍紀不振，於是採取了消極防禦的態度，這曾經讓延州北部邊荒一帶的百姓十分不滿。
程勘直接將當初這個問題丟擲來了，自己怎麼寫，難道說程勘消極防禦是對的，西夏人太強大了。或者說兩國之間，當以和為貴。似乎不妥啊。俺們可不是中原那些不知道西夏危害的學子，身在延州，能說這樣的話嗎？
要麼說當反抗，西夏人沒那麼強大，坐中的一個人帶著一群村民就將六百多西夏兵士幹掉了，但那樣又能寫嗎？
實際王巨看到這兩道題目，也有點兒瞠目結舌。
老程這想幹嘛？
第三道題來了，三年不言，自是常事。
這句話來歷是出自《尚書·說命》，商高宗父親死了，心中悲傷，三年不說話，於是大臣們來說，商高宗便請出傅說，商朝大治。然後《五經正義》中作注，“言王居父憂，信任冢宰，默而不言已三年矣。三年不言，自是常事，史錄此句於首者，謂既免