“你說私商。”
“就是。”
孫沔反正寫了辭呈，知道自己不久就要告老還鄉了，而且他歲數也大了，恐怕不會再有起用的機會，於是撈錢撈紅了眼。所以朱清這才害怕，怕孫沔將主意打到私商身上，說不定將王巨也拖下水。
“要麼索性將私商停下。”
“朱管事，不要怕，他不會的。”王巨道。至少自己沒有表面上得罪孫沔，再說，自己是官，是為國家辦事，孫沔想伸手，不能不考慮後果，況且就他就是下了，還有後人。
“那就好，王知縣，這是我從山那邊得到的一塊賀蘭硯。”
朱清拿出一塊硯臺，一塊做工很美觀的賀蘭硯臺。
上次朱清也得到了一塊很美觀的賀蘭硯，不過讓王巨送給了孫沔。
後人說中國四大名硯，一端二徽三洮四澄，但在宋朝應當是五大名硯，還有山東紅絲硯。
這些名硯都很貴的，一般讀書人罕有人能用得起。但除了這五大名硯外，還有一些名硯，思州石硯、瀘州石硯、燕畿烏金硯、樂石硯，以及這個賀蘭硯，在宋朝名氣都不小。
不過對這個王巨真的很馬虎，因此把玩了一下，便放在桌子上。
忽然他又將硯臺拿起來重新把玩。
不要小看了賀蘭硯，因為產自西夏，精品賀蘭硯產量又很低，因此價格在宋朝同樣昂貴無比。所以王巨刻意將朱清送的那塊賀蘭硯當成禮物，送給孫沔。
但這個價格真的不好說。
按照商品經濟理論，價格主要是供求關係造成的高低。
如牛，雖然宋朝牛價畸形，主要是朝廷控制的結果，但也受著供求關係的影響，首先因為朝廷將牛納入財產計戶等，往往養一頭牛多耕地的效益還不及提高一個戶等帶來的損失，再加上朝廷禁止百姓殺牛。
就是民間有人殺牛，那與百姓關係不大，多是商人與里正耆長勾結，將活牛冒充死牛殺掉謀利的，所以百姓寧肯一年花一貫錢去租朝廷的官牛，都不願意自己養一頭牛耕種。
正是這種畸形的制度，造成了牛的求方需求量不大，因此牛價不高。
另外各方勢力的推動，比如災害時，朝廷願望是打壓糧食增漲，商人是囤積居奇，拼命地提高糧價謀利。如果朝廷鬥智鬥法贏了，即便災年，糧價波動也不會大。如果商人鬥智鬥法贏了，那麼災民就下火海了。
但那是糧食，是必需品，不吃飯豈不得活活餓死。不過有的商品百姓離開它，照樣得活。因此它的價格主要是供求關係與大家的認同。
比如書畫，比如牲畜。不吃肉我可以吃魚吃蔬菜，不過大家認同了一百文錢一斤牛肉，那麼這個牛肉就可以賣一百文錢一斤。
然而這個價格有的好判斷，比如西夏那邊出產的牲畜、皮毛、藥材，大家心中都有一個標準。但有的不好判斷，比如西夏那邊出產的夏國劍，轉銷過來的西域玉石香料，以及這個賀蘭石。說它值一千貫，只要大家認同，它就值一千貫。說它只值一貫錢，大家不認同，那麼兩貫錢就賣不出去。但如何得到大家認可，供求關係，各方的炒手與出手！
“這也是一個契機……”王巨心中產生了一個好主意。
不過又將這塊硯臺放下。
是好主意，但不是他現在手中財力與勢力玩得起的。
“王知縣，有一件事我一直未對二郎說，大員外今年立春節，感到了風寒，大病了一場。”
“朱管事，放心吧，東翁還不足五十歲，正是壯年之時，只是生了一場病，那個人沒有小病小災？至於二郎，什麼時候他徹底改變了，我什麼時候才放讓回去，否則會一直放在身邊。”王巨說道。
朱清是在打悲情牌。
朱家相對於延州其他大戶人家來說，要單薄一點，全靠朱歡的智慧才興盛起來的。然而朱琦好男風，弄得自己男不男，女不女的，朱儁又有些呆氣，下面還有弟弟，太小了，又是小妾生的，朱歡一出事，朱家前景不妙了。所以朱清刻意將朱歡生病說給自己聽，希望自己將朱儁教好。其實還用得著說嗎？
以前自己在王家寨雖然受了朱家一些小恩惠，但那是平等互助性質的，若說受惠，這次自己來華池縣，朱家才真正幫了大忙。
幾乎朱清就撲在華池縣了。
投之以桃，報之以李，憑藉著朱家的這份幫助，自己也要將朱儁的呆氣徹底磨掉。
“對了，朱管事，這裡有一些東西，繼續刊印到竹紙上散發。”王巨從書房裡