洮州勉強算是王巨失誤，至少軍事決策是由他一手承負的。
可會州管王巨屁的事。
要麼李憲圈了幾個堡砦，但別當真，西夏在這裡統治了許久，使得王文鬱與李憲都不敢執行朝廷的稅賦政策了，無論是什一稅，或者出助強人與壯馬免賦役，即便修建幾個中小堡砦關卡，還出了錢帛，僱募當地百姓與士兵共同興建的。
梁乙逋殺害的就是參與修建這些堡砦的各部族百姓，不過到後來性質演變了，為了供給，甚至都不甄別，就派大軍過去燒殺擄掠。
可能是有一些部族嚮往宋朝，但宋朝在這種情況下，需要對這些百姓負責嗎？
而且何謂慈不掌兵？
然後又說，朝廷兵戈四起，先與西夏樹敵，再與吐蕃交戰，接下來遼國南下，以宋朝的兵力，如何抵擋？那時國家危矣。因此望朝廷不要聽信豎子挑唆，立派使者，與吐蕃西夏議和，這才是利國利民的舉措。
如果遼國與吐蕃西夏聯起手，並且團結一致，宋朝很可能會危險了，即便最後勝利，也會是慘勝。
因此這份奏章似是非是的，也能蠱惑一部分軟弱大臣的心。
王巨看到這份奏章後，氣得無語了。
你個老小子，都跑到涑水去了，還繼續使陰招哪！
王巨氣極，正好第二是朝會，王巨索性將這篇奏章帶到朝會上，當著文武群臣的面大聲讀了一遍，然後說道：“好一篇仁義道德的文章。”
“仁宗之時，司馬光巡查豐州，挑起忽裡堆之戰，結果郭恩慘敗犧牲，司馬光歸罪於郭恩黃道元，甚至他的恩公龐公，沒想到西夏將黃道元釋放回來，好一個仁義道德！”
“先帝之時，德順軍之西同家堡蕃人意欲附我朝，我朝為了和平，沒有同意，結果讓西夏人將數千戶嚮往我朝的蕃戶全部殺害，司馬光一聲不吭，這就是仁義道德。”
“陛下即位之初，河北大旱，正是司馬光的建議，朝廷不顧飢腸轆轆的災民生死，強行遣返各自州縣，好一個仁義道德！”
“熙年七年，國家遭遇前所未有的特大旱災，全國上下在救災，司馬光不顧災民死活，卻乘機攻擊新法，好一個仁義道德！”
“董氈去逝，阿里骨接位，吐蕃有許多部族不服，我朝卻一直耐心等待，他前面報喪，朝廷後面便賜予他太保之職，以便給他正名，鞏固其統治權。然而現在西夏