現在好了，為了讓東林黨人的精神領袖得到真正的榮譽，皇上特意授予先儒邵雍裔孫繼祖（邵繼祖），進《五經》博士。
另外，小朱又提出王守仁的孩子，並且很是虛心的問道：“如果內閣不反對，也一併進了吧。”
因為王守仁曾經對正德皇帝及幾位先帝都有過微詞，而且是公開發表的。所以，大家都表示了適度的反對，不過，王陽明‘誅山中賊’然後‘誅心中賊’的哲學思想，在當今有著巨大的實踐意義，可以說，自王陽明之後，大明文武雙全的將才越來越多，都是拜王陽明所賜！
大明軍制，每鎮、衛、所，必有文官監軍，監軍的職位許是低於武將，但權力卻超過武將。進士出身，意味著博覽群書，上知天文，下知地理，行軍佈陣，兵書戰策，都是大家的業餘文化生活，因此，當手中掌握兵權後，進士們，便都走上了理論聯絡實踐的道路。
脫穎而出的，便是儒將如繁星，點綴了大明偉大而廣闊的夜空中，供後人敬仰的同時，也為中華民族，開創了一個輝煌而令人自豪的時代！
因此，反對的人，都是說說罷了，目的就是不想太慣著皇上，免得皇帝得意之下，想起一出是一出，以後不好制約了。既然反對聲浪不大，那就這麼定了吧。
不過由此也可以看出，小朱在巴結士林的時候，也依然沒忘記耍賴。於是王陽明的子孫，也就享受了‘王儒後人’的榮譽稱號了。並且每代都有繼承《五經》博士的特權了。
這項工作的的進行，表面看沒有任何意義，但私下裡，那些習慣清議計程車林們，對皇上的態度進一步提高。他們原本因為他的字跡過於柔媚，而非議頗多。認為小朱的秉性太仁和，恐怕不適合當危難之際的君主。
但現在不同了，小朱的字型被形容為雋娟秀麗，鋒勁內斂。小朱本人也成為了開明、仁厚、勤勉、謙虛的代名詞了。
這種現象就是互相吹捧。但只有這樣，小朱才能使得以自己和內閣為代表的決策體系團結一致，只有決策層能夠團結統一，國家的一些改革才能切實有效的施行下去。
然而，決策層統一了，團結了，不代表下面的人，尤其是遼東的邊軍能團結統一起來。這裡要說的是袁崇煥和毛文龍。
現在的大明國，只有兩件事是最令人頭疼的，一個是遼東，一個是陝西的流寇。陝西的流寇因為有多項政策在應對，平復是時間早晚的問題。唯獨遼東，這塊神奇的土地，孕育了改變中國幾千年歷史的民族“女直”，後來演變成了女真人。再後來，演變成建州滿族。
關於建州、女真的傳承以後再說，單說說毛文龍和袁崇煥這兩個生死冤家。
毛文龍和袁崇煥都是從基層一步步上來的領兵將官，但兩個人的脾氣秉性截然不同，治軍、統兵的方法也大相徑庭。毛文龍失之野蠻，他的部將全是他的乾兒子，幹孫子。這樣的毛家軍建法，其實也是這個時代的通病。明代不乏戰功赫赫的戚家軍和沐家軍。現在也存在鄭家軍和毛家軍。將來還會出現洪兵與左兵。這畢竟是幾千年的傳統了。
而袁崇煥的建軍思路則是正統的，明太祖朱爺爺，很反感私家軍的形式，所以才出現了衛所制度。但因為邊關形勢危機，所以現在的滿朝文武，對於這條祖訓，也都睜隻眼閉隻眼了。
但袁崇煥不同，他骨子是一個很堅持信念的文人。所以，他根本看不上毛文龍這樣的將領。再加上，毛文龍缺點一大堆。
明代幾百年的積弊，殺民冒功、殺降斂財、空餉吃糧、驕橫跋扈。等等等等，毛文龍有樣學樣，可謂五毒俱全。但拿溫體仁的話說‘成大事者，不拘小節嘛！’
而且更絕的是，兩人的戰略思想也大相徑庭，袁崇煥主守，步步為營，用兵求穩，用袁崇煥的話叫“緩圖之”。
毛文龍呢？他認為與其坐等對方無端做大，不如時常派兵騷擾，即可以打亂八旗輪防的後金政策，還可以趁機多搶點錢，多搶點漢民回來。
要說二人的策略都有對的地方，但是，無論二人之間如何爭論，這些和毛文龍的戰略作用相比，都可以忽略不計，因為他的海軍，因為他的東江鎮。
以皮島為中心的東江鎮，可以說是楔入建州的一根鯁骨，不僅隨時可以出兵騷擾後金政權的後方，還可以起到招攬、收容從建州逃散回來的漢民。
後金的漢民因為地位低下，所以，經常有成規模的逃離現象，其中也不乏奸細，但出於各種考慮，毛文龍還是收攏了不少，並且予以安置，還從中挑選精壯來充實他的隊伍。