收復故土，自然是千古功績，現銀又不多，上下就都同意了。
再說東江鎮：
東江二少千里遊擊，縱橫在白山黑水之間，給養是就地解決，根本就不需要國家掏銀子。但毛文龍多有錢啊？加上老毛一直就想跟遼東鎮的人別苗頭，這次更是上表求準：
“國家用我毛家，養我毛家，幾十年來，優容恩寵，這次是收復故土之戰啊，如果毛家不捐銀子，反倒問國家要錢，這跟當年的高駢，又有什麼區別呢？”
意思就是，雖說高千里平定國亂，卻把國家給打窮了。毛家哪裡敢做出這麼對不起國家的事情啊？於是毛文龍帶頭捐銀子，耿仲明等人更是呼喝響應，奮勇爭先，實打實的算是把東江鎮的銀子給湊上了。
但有一點要說明白，他們湊的是‘戰功懸紅’，也就是說，肉還是爛在一個鍋裡。因為戰功最大的，將來一定是毛承祿！本質上說，他們是在湊錢給毛承祿娶媳婦呢。但形式上就不同了，畢竟是傾傢俬以度國家啊！這就是大忠大義，確實值得宣傳宣傳！當然軍備庫裡的物資，自然該給還是要給的。
蒙古和青海這邊：
賀贊與黃得功各找到了金主，賀贊那邊是頓月臺吉，黃得功這邊是幾大蒙古部落，所以他們的軍餉，無需國家負擔太多。只是同前兩家一樣，軍備物資需要國家幫助籌措。
大家看明白了沒有？明軍賴以致勝的，是武器上的先進，所以，只要軍備能夠供應上，戰場上的勝利將不可避免。但軍備怎麼送過去，就變成最最花錢的活計了。
開始，小朱還挺美，工部任命肋尼等人，現在全國進行水旱兩路的修繕和建設，解決了一大塊剩餘勞動力；禮部採用孫茂霖的建議，組織各地居民種植‘功德林’，並且進行遷塋移墳的工作，又解決了一大塊剩餘勞動力。剩餘的還安置不了的，剛好作為運輸隊，為前方四條火線的將士們運送戰備。還可以藉機搭橋鋪路，如果這些民壯願意，還可以趁勢移民，一石四鳥啊！
可一旦徵募民壯充當運輸梯隊的工作開始之後，銀子就如同流水一樣，嘩啦嘩啦的流走了。
這裡有必要介紹一下國家財政，有一個規矩是不能變的，提前定下的用度，哪怕再是著急，也不能挪用，哪怕是動用儲備，哪怕是新專案胎死腹中，也決計不能挪用。
舉個例子來說，當年孫茂霖提出來‘以功德林為名，行培育木材之實’的概念之後，國家批准了前半部分，而否決了後半部分，並且批了每年300萬白銀的額度。那麼好了，這300萬的白銀，無論如何都不能挪用，因為這不僅是國家信用問題，最重要的是停工成本問題，不單民壯的工資早晚都得發下去，遷了一半墳的家庭，你國家怎麼面對？已經遷好墳的家族，又該怎麼辦？剛剛種下的樹木一旦枯死，那國家就等著哭死吧。
其他水旱兩路的修建、紅白薯的推廣、軍備技術上的科研生產和更新換代、義師的安排，都是大筆大筆的銀子。而且軍備庫如果空了，怎樣也要補齊的！這麼些的花費用度，就都屬於國家財政體系中，預算列支的專案了。
除了這些之外，還有官員的工資，國內留守將士的工資，國內災民的安置，等等等等。
大明朝一年不到6000萬的歲入，如果單單負擔上面這些，還算富裕，但現在突然出現了四條火線的運輸隊，財政支出，立刻捉襟見肘。這種情況下，只好打國家儲備的主意了，國家儲備分兩塊，內帑和戶部。皇帝的內帑只有300多萬，根本夠不上用場。戶部的儲備倒是不少，居然有5000萬之多，但這又涉及到一個問題，國家儲備的動用，可不是鬧著玩的。因為國家儲備的用度也是有規矩的，一般來說，是用來應對突發事件的，地震、海嘯、瘟疫等等。當然，戰爭也算，可無源之水，總有坐吃山空的時候啊！
小朱原本以為，馬世奇‘防偽紙幣’的出現，就可以讓他過上高枕無憂的生活了，但‘歷史規律’再次打了他一記大悶棍。
紙幣最初衍生時，如果強行推廣到民間，國家會立馬完蛋，因為百姓的生活慣性是很難更改過來的，好麼，拿張‘高科技’的紙，就能當錢來花？誰知道你這‘高科技’是什麼啊！
小朱的紙幣同交子是不一樣的，宋元交子是分別建立在‘國家信用’和‘強勢’基礎上的紙幣。
而且最重要的，這個時代紙幣誕生的根本原因，是大宗商品的交易量過大，再用金屬貨幣結算，就顯得不方便了。這也恰恰證明了一句話：金融行業，是來自上位者的遊戲。
既然紙