，讀之井井，各有條理，然猶疑信半也。久之，與測日食者一、月食者再，見其方位時刻分秒無不吻合，乃始中心折服。……語語皆真詮，事事有實證，即使盡起古之作者共聚一堂，度無以難也。’”
應該說，魏文魁和徐光啟進行的大辯論，是屬於科學之爭，畢竟現在的天文學關乎很多內容，時日準確的計算是一方面，更重要的是星相與國運的關係。所以大家還是非常重視的。但老魏最後，還加了一份上疏，歷數東西方科技的優缺點，他的總論點是：
‘東學、西學，各有優劣，然，東學更勝一籌。’
一個憤怒的老青年。呵呵！
在他列舉的各種對比之中，小朱對其中三個對比最感興趣：
1、排水系統。東方講究明水排汙，西方講究暗渠排汙。遵化已經做了的排水渠，可以引用入京。因為于謙設計的京城水系，缺乏活水推動，容易滋生病疫，所以應儘快改建。這點上，他比老徐走的遠，因為老徐非常尊敬于謙，所以，一直不願意公開反對於謙的設計理念。
2、馬車構造。東方是雙輪車，輪軸在長方形車底盤的中間偏後一點點，車前有車轅，轅下有立柱，平時不動時，整個車身略略向前傾斜，當馬匹拉動時，因為車轅綁縛的原因，車身微微翹起，馬車走動。
西方是四輪車，前兩輪帶有轉向功能，馬匹帶動前輪，致使車身啟動或者轉向。老魏最後說：
‘中華大地，土質較軟，平地有，但畢竟被群山包圍，因此，四輪車容易陷進泥裡，出不來。不適合中國。除非能發明一種長坂，可以鋪在路上，否則，雙輪車是最最適合中國的。’
這點，老魏是在說鋪設公路的構想！同時也在委婉的指責小朱，因為小朱讓範西禮買了一輛四輪馬車，雖說只用過幾次，但天下皆知，皇帝用了四輪車了。
之所以這麼轟動，是因為在現在的中國，四輪車通常是靈車。當然，皇帝的靈車是十六輪的。應該說，老魏的觀點，也不能說錯，錯的是他出於忠君愛國的思想，怕皇帝真坐了四輪靈車，太不吉利。所以他才找輒來反對四輪車。
3、科學態度，東方講究知者天下知，西方則是智者天下名。簡單說，就是東方的科學技術，時日一久，便眾人皆知了，屬於開放型的。
而西方，則非常注意保密，甚至連用石頭蓋房子這樣的技術，也要保密。想知道，便拿錢來。這是在探討智慧財產權的問題。呵呵！
那麼，現在皇上對範西禮等人的賞賜，就出現問題了，番夷本來如此，沒什麼可講究的，但國人怎麼辦？
所以，他建議皇上，應儘快刊行法典，所有的學子，凡是有新觀點、新想法、以及新發明的物件，一定要刻印書籍，留在國庫中備案，國家三年內，不會與你爭利，但三年後，你的東西，便成為顯學，全天下的人都可以無償取用。
這點是可以說相當的酷，白話就是說，一切的發明創造，都應該開源！呵呵，開源與微軟之爭，想必大家都清楚的。
這個論點的提出，也是針對西學院的費力等人。費力等人，每每在逗阿蘿高興的時候，提出一些或大或小的要求。阿蘿畢竟小孩心性，自然是他們說什麼，她便同意什麼。
兩年多來，老魏等人想研習西學院的新說，便遇到了交費的限制。費力收費雖說不高，但依靠借貸度日的老魏們，多少還是覺得不方便。所以，他才提出這個想法的。
由此可見，智慧財產權的問題，竟然早於四百年前的中國，就已經出現爭論了。只是因為明的衰亡，而停滯不前。
其實，如果沒有現代智慧財產權體制的限制，人類科技的發展速度，理應更快。要知道，專利一詞，其實是美國人創造出來的。美國人建國後，為了招攬人才，公開提出，只要你有新發明，這個新發明國家幫你開發，而獲利歸發明人所有。這條政策，是針對英國設立的，英國人對於發明人的獎勵是，發明歸國家所有，獲利也同樣如此，但處於補償，國家給你貴族身份的獎勵。
呵呵，英國政策希望發明家求名。而美國的政策卻令發明家們致富，兩相對比之下，短短兩百年間，美國一躍成為世界科技強國，但卻使得世界科技，在發展到一定階段後，造成了部分程度上的滯長現象。
魏文魁的理論，就是建立在‘人類的科技，理當人類共享’這樣的開源理念。
開源與微軟之爭，想必不用多做介紹了吧？
注：
（1）此段全文引自明實錄，崇禎親筆。
另