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論施政理想，他現在籌建的上海府，是他這一生當中，最大的事業。他經常夢想這樣的場景：數百年後，上海港將成為亞洲第一大港，每日裡熙熙攘攘，紙醉金迷，冠蓋雲集，商賈縱橫，百姓安居樂業，遊人流連忘返。那時候，如果大家在談論起上海港的草創時，都會挑起大拇指，道一聲：
“壯哉，馬郎馬世奇！”
這該是怎樣的一個美景？
所以，馬世奇希望國家現在不要亂，起碼等他把上海港打理的有個眉目之後，再說不遲！
天下聞名的馬郎，真的很難抉擇！
可他的身份又在這擺著，諸天府尹中，最有名氣，最有聖眷，最有才華，最有身份（錢謙益、周延儒兩個人的學生）。任何團隊，如果獲得了馬世奇的支援，就等於獲得了最大的助力，起碼會擁有江南百姓的支援。因為馬世奇，確實是一個好官！
田懷今夜來訪。其實也是這個原因。
“我到過很多地方，這你知道吧？”
“我知道，”馬世奇把空碗遞給田懷，由於咖啡的原因，他地心情也顯得愉快了一些。“我還知道你們那個海盜共和國。”
田懷顯出淡淡的驚訝！
“你知道？可是…”
“呵呵，並不是只有你們懂得他們歐洲人的語言。我有我的渠道！海盜共和國被你們刻意曲解成海商聯合會，這事兒我早就知道。”
“好吧，我跟你直說了吧。”田懷今夜第二次顯出嚴肅的表情。一本正經的樣子，很出乎馬世奇的意料。
“你總說新法會引起大亂，舊法要堅持一段時間。只有這樣，才是對小民最大的安慰。可是，”
田懷的情緒忽然重新波動起來，
“你知道嗎？你所希望的理想，不過就是讓小民不愁吃穿。可是你放眼看看世界，各個國家地臣民，早就不滿足於溫飽了。即便我大明沿海十八衛港，哪怕是乞丐，他也餓不死。只要他肯出力氣，我的海船。隨時都需要水手。跟我一起跑船，收取貨物保管和運輸的佣金。然後在上船時。順便捎帶點私貨。一來一去，就是起碼百兩銀子的賺頭，所以沿海的百姓，早就不愁吃穿。”
“可是你再回頭看看內地，那些農戶辛辛苦苦一整年，卻總是要餓肚子。那些工匠點燈費蠟，打造出一件又一件精美的首飾，可是她們的母女姊妹，卻連一件兒素銀簪子都帶不起。整日裡衣不遮體，三餐不保。難道他們就活該被舊法折磨？”
“放肆。饑民貧苦增多，乃是天災所致…”
馬世奇剛剛反駁，田懷就立刻搖手，
“馬郎。你錯了。最簡單的一條，就是稅制。舊法中的稅制，農稅是一成不變的。你們這群腐儒。統統講究一成不變。好年景時，農田要繳納一石，壞年景地時候，還是一石。因為稅賦不可輕變嘛！
“但是你知道嗎？如果按照海盜共和國的收費原則，全部以實際貨值來計算，好年景你畝4斤，那麼農戶就要繳納120地稻米。果壞年景時，畝產100，那麼農戶要繳納的，就只有30斤。
“這麼算來，即便天災再延續百年，只要有新法，那些辛勞的百姓，就永遠不會餓肚子。因為新法之中，每家農戶都可以擁有幾畝田地，每家農戶，都可以自己做點小買賣。
“當田地裡的畝產，不再能填飽肚子時，他們還可以透過做小買賣，從我這樣的跑船人手中，購買外洋的糧食。
“知道青花瓷吧，猴子圖案，是現在最流行的樣式，咱們國內的老學究，還說這是受到《西遊記》的影響，其實他們錯了。猴子，在西洋人的眼中，是慾望地代名詞，公開把猴子放在器皿上，就證明現在已經是一個新時代了。
“僅僅果腹就可以稱作‘治世’的時代，已經過去了。我的海船上，有很多內地的水手，他們寧肯放棄農戶地戶籍，也要跑到我們南洋的船上去，盪舟天下，行走四海。隨便遇到一個小島，上面都有美酒、佳餚、還有溫柔的女人。
“這是禮崩樂壞！”馬世奇激動地反駁。
“不，這不是禮崩樂壞，這恰恰是新時代的特徵，這才是夢中應該出現的天堂。”
“南洋的人們，已經不再為吃飽穿暖發愁，他們要追求更大的好處。有慾望怕什麼，只要我的錢是正道來的，我想怎麼花，就怎麼花。因為這是我的錢，因為這才是新的時代。”
“…”
田懷所說的，其實恰恰是財產佔有制度的，在整個世界演變的基本歷史順序：私有