第55部分(1 / 4)

小說:貧道混初唐 作者:理性的思索

晚宴還在刺史府的大廳裡,十幾只牛油巨燭呼呼燃燒。菜式完全是遊牧民族的特色,外帶麥仲肥發明的紅燒牛肉,兩人一幾。

麥仲肥把李靖和蕭瑀讓到坐北朝南的上首席,自己和涅德魯在東邊第一席,西邊第一席由普耶和席君買坐,其他人按照品級坐下,蕭瑀瞟了一眼坐於西邊次席和婁師衡一幾的蕭都尉一眼。

牛羊對長安的顯貴來說也不是想吃多少就吃多少的,歸根還是販運的路途太過遙遠。而且牛和馬在那時候可是戰略物資。普通農戶家的耕牛死了,官府都要派人詳查死因,如果是被農人殺死的,那殺牛的人是要判刑的。如果是病死或自然死亡,官府會有專人來把牛皮、牛角、牛筋分出來帶走。牛角和牛筋是製作複合弓的原材料,牛皮是製作馬甲的重要原料。這就是為什麼斛洲城的“好東西”牌五香牛肉乾在全國那麼暢銷的原因,甚至曾一度成為軍中儲備的乾糧。

而羊一來沒有什麼戰略價值,完全是道菜。二來為了保護耕地和青苗,官府也是嚴禁個人飼養。

普通老百姓想吃牛羊肉是相當不容易。只能吃狗肉、豬肉,所以狗肉上不了席面,而豬肉又被稱為“賤菜”意指貧賤之人的菜餚。漢初呂后殺戚夫人後,指著屍體叫“人彘”就是這意思。一直到宋朝蘇東坡發明了“東坡肉”後併為此做《食豬肉》詩一首,豬肉才逐漸提高了身價。又扯遠了。

這次李靖和蕭瑀保不住也是為了解饞才特意跑到斛洲的,反正倆老頭對著烤羊腿和紅燒牛肉是大快朵頤。

席間賓主就雙方關心的重點熱點話題深入交換意見,並且達成共識。宴會始終在親切友好的氣氛下進行,最後麥仲肥作為當地軍、政一把手做了總結性陳詞,並對兩位老國公能在百忙中光臨斛洲這邊塞小城表示了最隆重的歡迎。

作為此行貴賓首腦人物的李老國公對當地官員的歡迎表示了感謝,並一再重申斛洲是大唐不可分割的領土,讚揚當地民眾非常樸實勤勞,並對烤羊腿給於了高度評價,同時也對牛肉煮的軟爛程度不太適合老年人牙齒和消化提出了中肯的批評和有建設性的意見,同時也肯定了味道還是相當不錯地。

宴會結束後,兩位老國公在斛洲官員陪同下興致勃勃地一起觀看了當地的民族歌舞,並對斛洲的人民發表了熱情洋溢的講話,博得了群眾的一片掌聲。

隨後下榻斛洲某高檔招待所。於次日凌晨在斛洲騎軍兩百人護送下,騎馬奔向下一個城市靈州。斛洲刺史麥仲肥、長史參軍普耶、鎮守使席君買、兵曹參軍蕭嗣業等到場送行。(全書完?那是不可能滴。)

送走了突然到訪的兩位老國公後,席君買和鐵勒木送來了搶劫、練兵的行動方案。

麥仲肥對軍事一知半解,也不想賣弄什麼。讓兩人商量著辦。

兩人走後麥仲肥悄悄問涅德魯“老爹,歷史上有蕭嗣業這人嗎?”

“有啊。就是蕭瑀的孫子。這人雖然名聲不顯卻也是唐初的名將,平西突厥,二次伐高句麗都有他,一直坐到鴻臚卿。史書評論有勇無謀,是個虎將。你怎問起這個了?”

“這…這蕭都尉就是蕭嗣業!”

“啊?不會這麼巧吧?你手下就有兩個大唐名將?蕭都尉不是叫蕭亮嗎?難道他的字就叫嗣業?”

“應該錯不了,李靖老國公認識他,還和他很熟的樣子。不過既然是蕭老國公的孫子,那蕭老國公怎麼會把自己的孫子送到這樣的地方?在長安多好?”

“這我就不知道了,也許蕭嗣業不是嫡孫,世襲無望才到軍中來博出身吧。”

“唔,這到有可能。既然此人善戰,就不能荒廢了。看來我還是很有知人之明的,把他配給席君買當助手,正好可以讓他和席君買學習學習。”麥仲肥摸著自己的短鬚,又開始自吹。

“呵呵~你這叫命好,瞎貓都能碰到死耗子。”

“恩,老爹說的有道理,穿越的人好運相伴。就比方說您,就碰到我了。要不您的晚年該多寂寞啊!”

“呵呵~小子,別貧嘴了。說說以後有什麼打算?趁著我還活著,還能幫你出出主意,指不定哪天我死了,你想找我也找不到了。”

“老爹,這話可別亂說,這話我可不愛聽。您現在身體還硬朗著呢,再活個一二十年和玩是的。”麥仲肥真的很不願意聽到涅德魯說這話。

“生死對我來說,也沒什麼區別了。你當帶著兩輩子記憶生活很好受嗎?有時候夢醒我都不知道自己在哪個朝代,尤其是兩代的記憶經常攪渾,我也經常為這事情苦惱。只有喝醉

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