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魏徵不明白這些可以原諒，畢竟他不是軍功出身。可太宗皇帝那是打老了仗的馬上皇帝，他能不明白嗎？緩緩搖頭道“玄成所言不妥。騎軍的戰力主要在馬上，離開了草原那四萬騎軍將是很大的負擔。”四萬匹馬那不是小數目啊，放哪個州，哪個州都不會樂意承擔這麼大的包袱，那是要往下拉GDP的啊！（玩笑話！）
太宗皇帝轉頭問李勣“北方草原最近可有異動？”
“回陛下，沒什麼異動。就是春三四月間薛延陀部小可汗突利失派兵騷擾過斛州一段時間，被斛州騎軍多次擊退。”
“斛州騎軍暫不動，維持原狀。命斛州刺史麥仲肥進京述職。”
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斛州刺史府裡，麥仲肥看完手裡拿著的字條，隨手把字條遞給涅德魯，這是京城剛送來的飛鴿傳書。
“有人眼紅了，想摘桃子了。”麥仲肥一臉冷笑地道。
“不盡然，目的在打壓你，誰來斛州當刺史反而是無所謂的事情。”涅德魯看完字條隨手揉成一團丟進爐膛。
麥仲肥略一想也就明白了。只是他搞不清楚究竟自己和誰有這麼大的仇恨？一而再、再而三的算計自己？
“現在你還不打算說出你的想法嗎？”涅德魯看著麥仲肥說。
“其實很簡單，我打算藉著薛延陀叛唐的機會把這片草原統一起來。”
“為什麼？對你有什麼好處？”涅德魯很奇怪。麥仲肥的這個想法到是很特別。
“也不為什麼，只是這片草原對將來的中原麻煩太大了，我想把它統一起來加以馴化融合，我原來只想當個有錢人好好享受這大唐的生活。但當了這個勞什子刺史後，感覺自己既然來了，就應該做點什麼。”麥仲肥自嘲地一笑。
“不切實際的想法。雖然你的想法是好的，但難以做到。”
“為什麼？”
“聽過一句話嗎？‘非我族類，其心必異’他們因為武力而暫時屈服，一旦武力沒有了強勢，他們一樣會脫離控制。”
“哼！我根本沒打算用武力長期鎮壓。武力只是先期的手段，想要讓他們歸心，還在於文化的認同。就像這烤羊肉一樣，如果一直用武火烤，外面糊了，裡面還是生的。但換成文武火慢慢煎烤，那它只能全熟了。武力並不是解決問題的唯一方法，但沒有武力威懾，其他的卻也無法進行。”這靈感來自於麥仲肥想起了後世的“留頭不留髮，留髮不留頭”的手段，這雖然是文明的倒退，但卻是非常高明的強制文化認同的手段，於是成千上萬的拖著豬尾巴的奴才產生了，為什麼元朝只有不到百年，而清朝卻綿延了二百六十八年？這個強制文化認同的手段起到了關鍵作用。
麥仲肥認為想要維護榮譽與自尊就要打碎民族沙文主義的假面。這有時需要付出一點點勇氣，承擔一點點罵名。但是研究歷史的人只有拋棄那種自欺而欺不了人的歷史觀，才會真正為我們的歷史還有現實找回榮譽與自尊。對於我們有借鑑作用的一定要吸收，而不是進行精神和思想上的閉關鎖國、妄自尊大。唐初時西北的遊牧民族正處在一個剛被打壓後的疲軟狀態，如果不加以利用，那真是放棄了大好機會。（這段可能要遭到噴子們的圍攻，但咖啡只是提出個人的理解，對與錯只能是仁者見人、智者見智了。）
“於是你一邊整頓武備、一邊派出了傳教士？”
“不錯，但傳教士只是打基礎的，後續還有很多招數來完善補充。”麥仲肥自信地說。
“你錯了，錯的有些離譜。你忘了你的身份，你只是小小的一個斛州刺史。如果你是關內道行軍大總管，哪怕你現在是都護府大都護，你這樣做一點都沒錯，可是你是嗎？你不是，所以你的鋒芒還是太暴露了。你想做的這些只有你達到了一定的高度才可以實行，沒有相應的權利支撐現在只會招來猜忌，我覺得你還是請求回京一次吧。”涅德魯沉痛地說。
“我真的錯了嗎？”麥仲肥在問自己也在問涅德魯。
“你錯了，你要早和我說，我會支援你的傳教士行動，而擴軍可以緩慢進行或換個方式，現在一切都晚了，所有東西都擺上明面。孩子，軍權在歷朝歷代都是敏感話題，任何有點頭腦的君主都不會讓自己指揮不動的一隻武裝力量存在的，宋朝的岳飛就是最好的例子。”
聽完涅德魯的話，麥仲肥出了一身冷汗。自己還是考慮不周操之過急了啊！不說趙匡胤的杯