有知遇之恩的太宗皇帝極盡忠誠。以“異族。之身統領十六衛之左驍衛大將軍，負責守衛皇宮北門，那可是大唐那扇生死門一 玄武門。就在這座門下，太宗皇帝殺掉了自己的親哥哥和親弟弟。若干年後在這座門下張柬之全權主導了恢復了李唐神器的儀式；而幾十年後李隆基又是在這座門下捕殺了自己的親姑姑太平公主等人，登上了權利的數峰。就是這樣一座關係到大唐命脈的門，卻被太宗皇帝親自任命這個。“異族”人來把守，很是耐人深思。
而滅高昌一戰作為侯君集的副手阿史那杜爾拒絕與主帥侯君集瓜分戰利品。太宗皇帝送給他“清廉”二字，將一柄高昌寶刀送給了他，“畢國公。頭銜也落在他頭上。對於唐臣來說，“國公”是一生中最高榮耀了麥仲肥的縣公可不能和國公相提並論並被授予鴻驢卿。主管外事和蕃務。坐上了大唐外交部長一職。
這一次阿史那杜爾在蔥嶺一線設“四軍鎮”高調宣佈“這裡主權在唐。是大唐不可分割的一部分。”大唐疆界又一次推到蔥嶺帕米爾高原和中亞。分離徹年後，大漠綠淵、天山雪嶺又一次迴歸中原懷抱。
最讓人感動的就是在太宗皇帝去世後靈櫃運往昭陵那一天，長安內外，舉世同悲。中原漢人淚流泉湧。外族使節血淌如注 按照本民族傳統，他們割發、戈臉、傷耳，為“天可汗。送行。
正在這時候，一位高鼻深目的突厥人，從滿地鮮血中走出，不僅毀容自殘，而且懇求新皇李治，允許他自殺，殉葬昭陵，為先皇守陵，只有這一次阿史那杜爾才還原了“異族”的本質？
活人為死人殉葬，是突厥一種野蠻風俗。阿史那杜爾要以這種方式效忠他心中的主人 太宗皇帝，而且還是他正處於事業橫峰時期，新皇李治被感動的淚留滿面，他沒有答應阿史那杜爾的這種請求，而是把他和貞觀年間歸附的其他位外族君主，雕刻成石像模樣，樹立在昭陵墓道上。阿史那杜爾高加索人的“深目大鼻。石像十分顯眼，之後的阿史那杜爾一直深居簡出，至死也沒有回過家鄉的阿史那杜爾最終實現了自己長伴昭陵的願望。詮釋了一個“異族。人的忠誠。
此次西征歷時八個。月，一舉掃清了天山一線的叛逆，這裡又回到了安居樂業的局面。而在這次西征中席君買共向漠南輸送俘虜六萬三千人，大大緩解了漠南勞力不足的憂慮？
九月中旬參天可汗道漠南段正式竣工。同年九月黃河港城肥州城開始修建。西征所得龜茲、焉者、西突厥的俘虜成為肥州城的建築大軍主力。同一時間，從蒲州駛來的五艘平底大帆船試航成功，安全到達正在施工中的肥州城，卸下木材、瓷器等物後滿載牛羊馬匹返回蒲州。這標誌著除了黃河凌汛期間以外，黃河水道航運可以正式開始了，以後將會有大量船隻執行在這條航道。同月河套種植區喜獲大豐收，經過幾年的麥豆輪種後，河套平原上的土地已經由生地轉成肥派的耕地，農產品將和牛羊肉一起成為漠南的重要食物。
十月赤鹽城竣工。麥海正式走馬上任赤鹽城刺史，麥闊被任命為赤鹽城守將領鎮北軍一萬駐防赤鹽城，孟易揚作為赤鹽城長史一同前往，畢竟這兩個小傢伙年輕，沒經驗，麥仲肥特意把在解州任長史的孟易揚給調了過來。參與築城表現良好的二萬土著奴隸免去奴隸身份。成為赤鹽城居民，同時也是赤鹽城第一批產業工人。同時鹽場與鹼廠也同時開工，這結束了漠南吃鹽要靠用牲畜去周邊州府去換的歷史。
十一月漠南酒廠竣工，麥仲肥抽調出五百表現好，且心思活泛的奴隸開始試生產，並許諾當酒廠一切正規後，這五百奴隸也將免去奴隸身份。成為酒廠工人。剩餘的奴隸則被分散開到勞動力密集，重體力的各礦場、磚瓦廠等地做工。尤其是煤礦，現在很多工廠主要燃料就是煤炭。蝶炭的開採成了關係到漠南發展的決定性因素。
十二月初西征鎮北軍返回漠南。
繳獲牛羊馬匹、駱駐等無數。同時從長安傳來兵部尚書、紫金光祿大夫、英國公李績被貶為疊州都督的訊息。宰相級的官員突然被任命為一個偏遠地區的地方官，而且，這個任命毫無來由，連隨便編造的貶官理由都沒有。突然被連降數級再加上實質上的流放，對於一般人來說，根本無法接受，對於一個立下赫赫戰功，威望極高的功臣就更是如此，而李績卻什麼都沒說，就樂呵呵地上任去了。
這一怪異現象立刻引起了麥仲肥的注意。李績犯錯誤了？根據麥仲肥對李績的瞭解，這人堪稱老狐狸，是絕不會受人以柄的，這從沒有貶官理由這條可以看出來。
難道是他有什麼言行觸動了太