況下開始嶄露頭角的。
阿菲勒是巴士拉商人和黑人女奴的後代，雖然他繼承了父系的中亞相貌特徵，卻擁有母親一般的黑面板，這讓他很小就被當作一件比較特殊的商品，輾轉賣給多個富有家庭，作為主人關係親近的家生子奴婢，他甚至跟在小主人身邊，耳燻目染的學過波斯文字的閱讀和格鬥的技藝，但是按照教義穆斯林中是沒有奴隸的，因此作為奴隸的只能是那些非穆斯林的其他民族，就算他熟讀聖訓和戒律，五功如何的虔誠和精到，能顧背誦那些國內外先賢的典故和名言，但終究不過是上流社會中用來擺顯排場和炫耀身份的一件新奇工具而已，一個會背誦詩歌的奴隸，並不會比一匹能夠根據樂聲踏出舞步的馬，更加高貴一些。
而且他們也永遠不被清真寺接納為，正式參與禮拜的一份子，甚至拒絕接受他們血汗積累起來的奉獻。奴隸是沒有資格繳納天課或是享受其帶來的餘澤。
更糟糕的是，他與主人的小女兒私通，或者說這種接觸日久互相懵懂的好感。姑且不能算職位私通，然後這件事在充滿惡意和妒忌的奴婢中，並沒能隱藏多久，隨即他的居室裡發現了女性衣物。成為他最致命的罪證。
按照慣例這種膽敢汙穢主人家血統的醜聞，將被公開處刑以儆效尤，按照阿拉比亞的風俗僅僅用石頭砸死實在太過便宜這個卑賤之徒，按照古代波斯的風俗，他會被在臉頰上燙上代表不可饒恕的星字烙印。然後閹割那個重要的熊性器官，並且挖掉能說會道誘騙女眷的舌頭，然後送去內夫德鹽礦做