看能不能稱為鬼吹燈、盜墓筆記之類的作品素材。
至於很多年後，傳出石窟中的壁畫中藏著某人留下的天書云云，只要能破解了天書，就可以得到不可思議的力量和財富，就不是我可以估量到的了。
於是我的敦煌之行，變成了一場聚善之行，當即有畫師和畫匠聚集起來，開始逐一給我和隨行人物取形繪樣，還包括我的儀仗衛隊，還有出席的各色人等，修造的工匠畫師等，然後匯總起來，作為新開主窟牆上的壁影繪卷，
他們做這個已經是輕車熟路了，據說最多時一窟可以繪製上一千八百多名僧人，然後加入當地來自域外風格的寫實派的元素，我家供養的吳道子等人花間派亦稱寫真派隨軍畫師也要參與創作，因此新壁畫不在是那種大比例誇張變形的平面寫意，而是光影透視明暗分明的立體彩繪，還要逐一留下個人的作品題贈，將當代的詩歌文藝音樂歌舞等作品都加進去，反正面積足夠大。
最後還要在洞窟裡開一個藏經洞，將記錄這次活動的書面材料，各人捐獻的書籍文獻等抄錄一份封藏起來，以確保長存後世。
或許吐蕃破滅後，後世再也沒有那副著名的。
既然要修窟，召集當地達官顯貴賢達名望之士見證，以示鄭重，所以我在這裡暫時停留下來，中軍帳就在他們特地清理出來的最大一間禪窟兼僧房和佛殿裡。既然是僧人修行齊聚所在，顯得十分清苦簡單，只是被處置的一塵不染而已，夜晚呆在裡面，聽著外面的風聲和棧樓簷角的鈴響，也饒有別趣。
鋪上駝絨地毯，用綢布將四壁繪象圍起來，掛上兵器架和地圖，擺上沙盤和案几，用屏風和布障隔成若干個廳室，就是一箇中軍臺。
這也是隨軍的僧人和信徒的盛會，無論是法相宗還是律宗，唯識宗，都能在這裡找到自己教義的承載，連新來的蓮花生，也找到一個供奉著大日如來和歡喜金剛的毗訶羅式密教窟，躲進去參詳唐密的十六觀想法了。
從這裡也可以看出個人的態度不同，
年長一些的扈從，像倭國來的藤原貞秀，或是出身党項的拓跋修，由於出身的關係，顯得要虔誠禮敬的多，不管多寡還是貴賤等秩，幾乎人人都會掏出身上的錢或是值錢的物件，供養當前，連小慕容也不例外。
而我那些家養的少年親事，大多是好奇而已，長期受到軍隊生活和軍國主義的薰陶，對於漫天神佛什麼虛無縹緲的東西，並不怎麼放在心上，只是抱著驚奇和讚歎的態度進行遊覽。
其中也包括了少年見習參事李益。他現在在我身邊，和李莪一起，並稱為大小李參軍，為了方便區分，也稱小李編修，大李檢正。
“金魚……”
我點他的名道。
“回大人，是君虞……”
他面色如常的糾正我的習慣性口誤道，這是小丫頭那裡留下的惡習。
“恩恩，君虞……我記得你家也是附近的大族，怎麼都沒人過來瞧瞧……”
我方才在裡頭轉悠選擇式樣的時候，特意被領到一個最新建造的，供奉千手千眼觀音、不空絹索觀音、如意輪觀音經變三種密教觀音經變的大型涅槃窟。
據說本地郡望李氏一族捐建的家窟。我記得他出身可是河西的郡望大族，山東七大氏族隴西李氏的主要分家之一，
“大人您記錯了吧，本家出自武威一脈，本地最近的郡望，乃是本家的近族，瓜州李氏所屬……”
“哦哦，是麼……”
我不以為意的擺擺手。
隴西李氏身為山東七大氏族之一，當年也是厲害哄哄，據說當年李唐皇室修族譜追贈三代，想攀親溯源的意向，結果被隴西李氏給婉拒了，理由是高祖這一家子血統太雜，被鮮卑貴姓胡化的厲害。李唐才無可奈何攀到北朝十六國的西涼王李軌身上，又把的人物老子李耳拉過來做老祖宗。
再加上，李唐本身就是代北勳貴的門閥出身為根基，進而逐鹿天下的，因此從歲末十八家反王五十六路塵煙中脫穎而出掌握政權後，對南北朝延續下來，在政治生活中佔有重要影響力的傳統門閥勢力尤為警惕，巴不得天下的有力門閥越少越好，最好只有李唐這一家門閥天下獨大。，
因而待到天下穩固後，第一個下壓的就是這些山東七大氏族為首的門閥勢力，先是以法律抑制通婚，然後又是重修氏族志，打亂門第傳統，從經濟基礎和社會影響上不斷削弱其存在感，迫使其主動分家，最後。
從隴西李氏分出四大系，即武陽系（故城在今山東朝城縣），姑臧系（