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就聽見隨從兼護衛的尤罕恭聲到，他是純血阿拉比亞人中出眾的勇士。更是阿巴斯人為主的虔誠護衛軍的重要成員，奉命皇太子海迫爾的命令。追隨在阿普羅罕的身邊。保護他在東方巡遊的安全。必要的時候，可以根據宗法大臣的飭令。從當地的清真寺和阿拉比亞人聚居區。地方大小伊瑪目及其追隨者中。獲取近乎無條件的協助。
“老爺
“布哈拉到了
清晨的布哈拉城的街頭，被霜雪凍的硬邦邦的，街上活動的除了三五成群巡曳的圓盔包頭艾穆哈士兵外，那些最窮苦的人也不願意這麼早出來。商人們的鋪子雖然沒有開啟。但是僕人們已經在院子裡生火，烹製肉餅和奶。肉類和魚合著香料的味道，隨著露出來的晨曦，慢慢的瀰漫在空氣中。
雖然大多數人還不想起來，但是每天清晨濛濛準時響起此起彼伏的禱告聲音就把他們吵醒了。
“這些該死的艾穆哈人
城中不分富有還是窮人，大都在私下暗自咒罵著。
布哈拉素來是一座多元文化彙集的城市。無論那種信仰，都可以在這裡找到歸宿，無論被誰統治，他們都一樣的繳納賦稅，並這樣的格局延續下來，但作為最新的統治者艾穆哈人。
他們雖然沒有對那些異教徒的宗教場所下手，卻在附近修建起更多的清真寺，當然這些修建的土地和建材，大都是城中的商人們“自願”捐獻的，因為曾經有不自願捐獻的安息夫人，不久就被現全家被沙漠中的盜賊“息隱”襲擊，悽慘的暴屍荒野。
天知道這些傳說中只在沙漠深處活躍的盜賊，跑到城裡來做什麼，隨著這些與日俱增的寺院，還幫來更多的艾穆哈人，他們喜歡成群結隊的出現每一個公眾場合，積極的參與任何一項公眾事務，公開的禱告和宣揚他們的信仰。
佔據大部分人口的非信者，雖然繳納了足夠的賦稅，但是還要比別人受到更多的盤查和詢問，在交涉上受到更多的有形無形的刁難。
作為堅守信仰的代價之一，信仰稅又增加了每人一個半第納爾，女人孩子和成年男子一樣，理由是信仰不分身份。那些小商人頓時愁苦了臉，紛紛跑到商會聯合裡來求助。
因為非信徒要比信徒承當多如牛毛的稅賦，連稅官家小妾生了孩子，也要追加新的名目。善於經營的希伯來人、慄末人，更是成了重災區。
從民族宗教上講，希伯來人原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人的本意就是“遊牧的人”。所以在血緣上，希伯來人和阿拉比亞很近，同樣是閃米特人的後裔，只是前者離開祖先源的打翻，走上更加開化的道路。
當然了，這種淵源，並不能給他們帶來任何善待和優遇，反而因為信仰的問題，受到更加倍的壓榨和限制。
連他們世代經營的職業，也在被那些艾穆哈人擠佔，僅僅因為信徒可以免稅，免除大量的盤查和無意義的滋擾……
布哈拉城中，
“賽人。醒了。
賽特從昏迷中醒來的時候，現自己正在躺在一架板車上，跟隨在異域風情的軟轎之後，轎中少女帶著面紗轉過頭來，不由讓他想起某個似曾相識的身影，不由伸手去抓。
“妮可
就見軟轎中的少女，像受驚的小鹿一般。跳起來縮到轎子裡，隨著破空的裂響聲，一條鞭影狠狠的抽打過來
“小卑賤的野狗，怎可對薇姿小姐無禮
卻沒有聽到慘叫聲，才現鞭稍被賽特一把抓住，勃然大怒。
牽動傷口的賽特不由咧嘴，有些自嘲的笑笑，那個人厚是被抓住就要就地處以火刑，教會通輯的魔女，崇拜權天使耶麥爾和神秘軌儀的秘密組織，怎麼可能出現在痛恨偶像崇拜的艾穆哈人的領地中。
甜蜜而痛苦的回憶間，一群椅著彎刀的隨從，已經四向圍了上來……
“殿下那兒老唸叨著什麼大洋馬啊。
“還不是這個小蹄子，這些日子膩著大人，已經專寵了好些日子了
一襲四色瓊花的茜紫宮曳裙，燦爛的金高髻，斜插青鳥銜玉造型的掐“品；搖，在陽米中和清風中像是在流動的金炎中飛舞，尾世燃心思重重地踏進後園的時候，耳邊還縈繞著尚宮和女史們八卦的私語。
今天進宮拜謝內眷的日子，作為庸國長公主府第五女尚的推薦人。今後就沈妃那頭。也算她的半個孃家了。
“請瑤娘到臨津苑