令旗就是藉助顏真卿的關係，被差遣到成都來。
此時地孔門尚不如後世那麼風光，成為儒家首聖不過二十多年，也沒有後世那麼張揚和顯耀。在本代天子以前，讀書人首先尊拜的聖人祖師是周公姬旦，也就是所謂上課打瞌睡被戲稱為“夢見周公”地來由，但本朝的玄宗皇帝不喜歡這個曾經以周召共和攝政，而賢名天下地周公，似乎是覺得權臣就是權臣，再怎麼賢明也不值得鼓勵，因此於開元八年破舊立新，特下詔書敕周公移出文廟，而扶正陪祀的孔子，為首尊享受頭等香火，自此開創了後世尊孔至聖的先河。
孔門號稱書禮世家，用來闡禮釋明，最是恰當不過，不過這位孔令旗雖然以祖蔭身領正七品上博士，但為人還是相當低調塌實，授徒頗為嚴治。
最後一位負責《易》、《書》的管平潮，也不是等閒人，家世雖然不如這兩位久遠，但也是大賢之後，先祖據說是春秋五霸時的名相管仲管夷吾，他這一支乃東漢末年儒家大宗師管寧的餘裔，在文廟也有配享香火的。世代平原郡的族望，真正地經學家世。
更難得的他還是隻海龜，年輕時曾隨當年太學地同學，遣唐使之一的吉備真備，遠赴海國日本過，據說在後來出任太政大臣，被稱為日本文字始祖的吉備真備，造日本字運動中出力不少，還娶了平城京眾權門之首的藤原氏四大分家之一南宗的貴女，不過也因為與家人交惡，畢竟作為所謂的名門大賢之後，傳統和保守的力量相當大，宗族中對他娶外番島夷的倭女，頗多微詞，長輩也多難以諒解，因此她歲戰亂逃舉家到成都來，第一批投奔新辦官學，卻是有心做出一番事業來，改善家族的關係。
他們都在不惑之年，雖然在家族中並不是什麼特別重要的人物，但我看中他們所代表的姓氏，對整個劍川乃至全天下計程車子，卻都有非同小可的意義，讓成都推行官學新學無形中少了許多阻力。
他們都是資學之士，但也不是那種只知道死讀書不知道人情事故的人，一身所學事，售於帝王家，這也是人之常情的，如今見了這一國之儲君，雖然不至過於卑躬屈膝，但也各個都是滿面紅光，談經論典，不露行跡的有心結交和親近的。
小白這個皇嗣，自小就號稱好文風結士，見了他們也是一見如故，倒也沒什麼生分。
說話間就到了另一棟高大的建築物——藏書館，推門進去，一股熱浪人聲喧出來，一大批人頭潺動，夾雜沙沙執筆磨墨的聲音，卻是眾多正在抄校正書籍的年輕士子陳地而坐，無數的陳櫝典籍被分門別類的堆壘成小山一般，旁邊還放在鋪蓋和來來不及收拾食具，許多人
亂兩眼通紅，對進來的人，多是熟視無睹，偶爾抬起只當作例行的巡視，又專注下去。
這些大都是貧寒出身的學子，幾本舊書傳借，用了再用，難得有機會接觸到這麼珍貴的書藏典籍，無不是欣喜若狂，如飢似渴的工作起來，廢寢忘食到通宵達旦那是家常便飯的事情，累了便就地而席，好在我專門交代過，飲食有專人定時照看，發現通宵三天以上者，立刻拉出強制休息，才不至於讓這項學術工程暴出什麼累死學子的醜聞
“這又是”小白心中驚訝，
“回殿下“王維老先生看了我一眼道“這是梁總府入城後，有感國家典藏，流於戰火，損溢甚之，乃大募士子生員重新修饌抄錄，以復舊觀”
“這可有是一樁勝於千秋萬載的大計啊”
又參觀了許多正在建設和規劃中的館院學舍樓閣，卻才走了大半範圍，將近正午大食堂。
突然聽到麼麼有聲的，就見一群人雞飛狗跳的塵煙滾滾中，一大堆舉案執勺的人，正在追逐一隻高角大羊，眼見就飛似的往小白這裡直衝過來，
“小心”
“保護殿下”
“救命”
“……
就聽一陣手忙腳亂驚慌之後，這隻撞上人群的大羊，很不領情的頂翻數名來不及避讓地老師。卻無視嚴陣以待將我和小白遮擋的嚴嚴實實的左右近從，飛踢的返身轉奔，越上花壇撞倒一大片盆盞，才被圍堵的人重新套住，費了老大的工夫，捆倒拖了進去。
那些抓羊的人，才發現驚擾了貴人，忙不住的跪倒了一片。磕頭謝罪不已
定神下來，小白倒不怎麼生氣地摸樣。
“這又唱的那出啊”
“回殿下”
“這是學府中農學的懇殖場，正在準備為學府食堂，鮑廚之事呢，……這些粗腳苯手的傢伙失走了一隻羊，驚擾了貴人是萬死莫辭”。說到這裡帶頭