種子並不太困難。
這次顯然也獲得不少樣品過來，讓我賞鑑一二。
圖冊旁邊是一本蠅頭楷的小帳。這是見不得光的私帳。
廣州事變之後，南海巡檢的船隊裹脅著大量海商舟舶，以追繳海盜為名，一路隨南海季風西進，凌逼那些南天竺沿海的小國開埠開市以專其利，雖然攻打佛室國本土不利，卻順便攻掠了佛逝國在南天竺沿海的重要領地和據點，在一個叫屍迦陀比的地方。掠其城而據其港。移民填戶五百口，又從婆羅洲等募土生唐人一千口。馴熟土人一千口，組成了基本地體制，作為唐船海貿的沿途中轉補水之地。
這些就是沿途掠來金銅器具財貨的清單，作價折算人員分賞的明細表，還有各地海賊們交地上陸錢，島東萬安州黑市的抽成，
冊子下面還有一個掛著標籤的綢袋。
註明是獅子國送來的寶石，雖然只有一小袋，倒出來灘在手心，卻也個頭不小，最小的也拇指粗，主要以紅蘭綠三色為主，根據海圖冊上說，那裡整條河流底下都是這種東西，不過由當地王家嚴密把持。
獅子國即古代斯里蘭卡，素有“東方十字路口”之稱，從南朝起，這裡就是海路重要的商港之一，富產椰子和稻米，在世界上享有盛譽的蘭卡寶石，便是從這裡源源不斷地輸往海外。
相比對佛逝國的強硬，潛心佛法地獅子國王度陵婆多，相對溫和親善，不但捐獻大片上好土地，重金建造報果寺來供奉鑑真一行，還以象徵性地代價，許可天朝人在其國土內，堪山開礦的行為，因此也是需要重點扶持地與海南親善勢力的代表，海南船隊在獅子國的動作，一般是透過建立傳教和辦學，來擴張影響，並允許與地方共享其利。
相比號稱南海第一強國的佛逝國，而另一個位於中爪哇，同樣也是由古天竺王子越海而度，所建立的佛教奴隸制國家——的柯陵國，又是另一種局面，現今正是帝山王朝之世，其國盛產玳瑁、金銀、犀象，號稱南海最富之國，開元年間，曾進獻諸多珍寶，僧邸奴等，在南海屬於一個大藩，國力尚屬上流，對天朝還算恭順，也是唐人海貿集中的重點，已經取得在出海河口建城圍，供唐人船客水商生息聚落的權利，有好幾百年的歷史，代表的是一種有限中立的態度。
根據後世《新唐書》的記述，專為立傳朝貢的南海番國有林邑、婆利、羅剎、婆羅、殊奈、盤盤、哥羅、拘蔞蜜、扶南、白頭、真臘、參半、道明、訶陵、墮和羅、曇陵、陀洹、墮婆登、投和、瞻博、千支、哥羅舍分、修羅分、甘畢、多摩萇、室利佛逝、名蔑、單單、羅越、驃國等30國。
其他與唐有所往來地國家或地區有奔浪陀、大浦、西屠夷、赤土、丹丹、甘棠、僧高、武令、迦乍、鳩密、狼牙修、婆利、不述、車渠、迦羅舍弗、迷黎車、婆岸、干支弗、舍跋若、磨臘、婆鳳、多隆、薩盧、都訶盧、君那盧、真陀桓、但遊、波刺、多羅磨、哥谷羅、墮羅缽底等31國，
還不包括大秦、大食這些傳統貿易大國。
其中雖然有更立變化，但還大致不出這個範疇。可以說市場潛力極大，無論是強橫一時的佛逝國還是虔信出名的獅子國，或者說富有海上地柯陵國，都不過是其中比較典型的代表。
海圖冊上也不過標註了其中不過四分之一。
我又拿起，一串標準制式錢幣。
這就是現在大名鼎鼎的匯源重小錢，由於前任錢監的留下的爛攤子，龍武軍的軍匠接手匯源監後，幾乎是另起爐灶。乾脆廢棄了傳統那種既浪費又複雜的翻砂鑄模製錢工藝，直接採用水力鍛壓成型的技術，只要將銅合金粗鍛成銅錢厚地薄板，再用帶模印的巨錘一壓，就是一大片現成的錢，過去鑄一千錢的料，現在至少可以多鑄出300…400錢來，還採用了酸陰刻錯色法，機械磨光等技術，因此做出來的錢。雖然比傳統錢小一點，卻既有分量，又很精緻耐磨。一進入流通就大受歡迎，被世人稱為重小錢。
自開爐以來，除了傳統成色的開元通寶、乾元重寶外，還鑄造了好些特色錢，在慶祝太上千秋的時候，鑄造了幾十萬枚千秋萬壽錢，用以賞賜群臣；在慶祝西北那位陛下登基一州年時，鑄造了一百多萬枚滲白銅的乾元大禮錢為賀；收復長安的時候。出爐了西京光復錢；後來收復洛陽，攻陷鄴城，也有相應的平定錢和勳功錢，用於發給將士。以滋犒賞紀念。
由此也取得了鑄造金銀錢地技術和許可，和重要的經驗積累，其實古代中國不是沒有金銀幣，戰國時的楚國，就已經有流通的金版了，但因為原料產量少