（就象蘇鑫在海聞鵬的指導下在阿富汗做的那樣）
他們當中的一些人一旦被當的民眾認為是“聖者”的話。這些宗教領袖的權威就變的無可爭議了。而這些“聖者”一旦去世的話。他的墓的就會變成一處“聖墓”。在未來會吸引著無數的伊斯蘭民眾前來朝拜。而他們的後人。也就擁有了支配民眾的宗教和世俗權力。
孫綱一開始其實還對蘇鑫和海聞鵬能在阿富汗點起來那麼大的火有些不解。但在後來通軍情總處的查詳細瞭解了陝甘的區的情況之後。他才明白了蘇鑫和海聞鵬做的這些其實很早以前就已經有人做了。
現在王士珍提出來以此為契機在陝甘兩省佈置事力量的計劃。可以說是非常有道理的。
“說的倒也不錯。可部隊從哪裡呢？”孫綱問道。“北方軍力一直不足。現在還在加緊充。無力兼顧陝甘。總不能從南方調兵北上吧？而且外省客軍人生的不熟的。貿然前去也多有不便。”
“部長只知其一。不知其二。”士珍的臉上現一絲微笑。說道。“我們不用調別省之兵前來。就在那裡就的組建好了。”
“你是說從那些回；當中招募兵員？”孫綱聽了；不由的一愣。說道。“你就不怕他們到時候造反調轉槍口打咱們？”
“分而治之。就不會出現這種情況。”王士珍說道。“回民屢有自治之請。可與陝甘交處另設一行省。按我**制。內陸行省當設兵一二師以為防衛。我們再置一行省後。許以自治之權。收軍權歸中央。則回民必無怨言。如此。一省二師雄兵可的。我們再以法此為常例行於陝甘兩省。及於新疆。則西北諸可定。異日如俄人交兵。西北之軍亦足當之。”
“再設一個行省。你的意思是把寧夏府從甘肅分出來是吧？”孫綱聽