容乃大；委實稱得上為屈辱二字。與其苟活於世；毋寧死了倒好！死又何懼？若當真死不足懼；天下還有可懼的麼？他抽絲撥繭地思考；心下細細琢磨著一些從未踏入過門檻的思想領域。漸漸地；竟覺胸襟頓暢；即便他已雙足沾地；感受中卻像是在凌空俯瞰；遙望著蒼茫大地。那種命運盡握一手的強烈感覺；特別得濃厚。
法藏聽得姜神君的駁斥；甚是不忿；沉聲道："；姜施主所言荒謬透頂……"；他話沒說完；姜神君倏道："；哎；別叫施主；本君可沒什麼施捨給你們。天下窮苦人多了去；本君固然要施捨；自會尋真正需要的；你們這些三餐無憂的僧人；本君可沒興趣多管！"；
這番話讓洛陽城頭上的天羅無極之人哈哈大笑；人人前俯後仰；彎腰捧腹。
法藏微窘；嗔道："；如此臊言醜句竟從堂堂一代宗師口中說出；老衲實難相信。"；他地位尊崇；在佛門中更是顯耀無比；被人這般當面反斥；可說是首次。
姜神君道："；要你相信又如何？本君的錢銀自有去處；反正決計不會施捨給那些稔惡藏奸的和尚廟。"；
聽他口口聲聲指責佛門藏汙納垢；法藏氣極；道："；神君；休再鼓舌掀簧！眼下貧僧與你是正邪不兩立；你即便說上這些繁冗蕪雜的枝辭蔓語；卻也無改你是魔道巨擘的事實！"；
"；哈哈……"；姜神君猝然大笑；直是笑了大半晌；又猛地對法藏道："；和尚；你說我是魔道巨擘；本君認了。但你說我不正；那就是胡說八道。本君問你；是我劣跡昭著呢？還是為惡不悛？和尚你親眼見過本君行惡了麼？"；
法藏搖搖頭；合什道："；老衲確實從未見過神君行甚惡事；但神君所掌之無極島目下襄助暴周卻是事實。"；他坦然說出自己沒見過姜神君行惡；倒讓小石頭對他微生好感。心想；老和尚雖然羅哩羅嗦；然生性淳樸；有一說一。這般坦誠；卻也值得佩服。
姜神君又道："；世間之事虛妄極多；鳶肩豺目者不一定窮兇極惡；玉質金相者卻也未必渾金璞玉。世上盡多假仁假義之輩。以言取人；失之宰之；以貌取人；失之子羽。和尚說我是邪；無非因我是魔道巨擘。但魔和妖就是邪麼？仙和佛就是正麼？和尚說自己是正；但我卻說你是邪；和尚說我是邪；但我卻說自己是正。故而；孰正孰邪；惟有世人解之。為何世人有邪不勝正這個流語？歸根究底；誰勝利了；誰便是正；誰輸了；自然就是邪了。"；
他一番正邪歪論；有些人聽得是雲裡霧裡；懵懂難解；然有些人偏生心頭雪亮；奉此語為金律玉言。
法藏不服；剛想再說。
青虛忽道："；無量壽尊！姜施主所言略嫌剛直；法藏道友所說又似偏執。其實；大千世界；芸芸眾生；各家學說；無非善惡二字。依貧道體悟；善惡本自同根同源；實為一體。萬物負陰而抱陽；陽中有陰；陰中有陽；此消彼長；萬載不息。依次類推；善惡對立也出於其因；當是互為依存的兩顆種子。善乃生於惡壤之上的芬芳鮮花；惡卻是善之根本體現。若將天下所有大貪惡欲；人為強力滅斷；善將無所依存；無所彰顯。須知；宇宙執行之道；若明若暗；若隱若現；原本並無善惡。大善大惡皆為人慾所催生；人慾昌盛；惡則盎然；人慾澹泊；善則勃發。強去調控；乃逆而行之；除去惡；善則委頓凋零；抑制善；惡便畸形異態。天下之事；惟有陰陽平衡；萬事萬物順其自然；方可善生德榮；萬物繁茂。"；
在旁諸人見他們說來說去；儘管聽得信服；但時此戰場；若再讓三人如此咬文齧字下去；兩國戰場倒似成了三家學說的論道之處。若被史家撰寫留傳；未免發噱至極。但目下三人均有著非同一般的身份地位；要教人去開口阻止；卻也無人有此膽量。
又是半晌；終究是沖虛子不耐；大聲道："；師兄；與他們說甚好說的。他們要戰便戰；不必與其羅嗦。"；
散桑道："；好；既是如此；咱們三派另行約個地點時間；俟時；若決不出勝負；誰也別想打退堂鼓。"；
沖虛子嘿嘿一笑；道："；散桑小兒；吹什麼大氣？眼下打退堂鼓的可是你們。咱們能應允讓你們離去；便已是爾等的僥倖。時下卻來強嘴添顏？你到底羞是不羞？"；
散桑氣得臉紅耳赤；戟指著他；嚅嚅地道：&