楊華謂然長嘆道：“這話也有深刻道理。 不過……”
關師音卻立即接過道：“所以佛門講究清心寡慾，無喜無嗔。 ”
楊華笑道：“佛理我也略知一二，可師音姑娘剛才地行為……”
關師音忸怩道：“楊大哥別笑我……我承認那是一個計策，是‘有意為之’。 它與‘有欲為之’是不同的，就好比佛祖割肉喂鷹。 ”
楊華本來還想繼續爭論下去，可他這時忽然有了一種莫名其妙的失落感：關師音只是對自己施計，並沒有動情。 於是他鬱鬱寡歡地說道：“唉！我好像說不過你。 算了，我們言歸正傳吧！師音姑娘，說說你父親在麥城的情況……”
關師音也受到了情緒感染，她幽怨地訴說了麥城內外的具體情況，然後嘆道：“在我看來，只能聽天由命了，不知楊大哥是否還有絕地逢生的計策？”
楊華沉默了一陣。 先在房中轉了幾圈。 才立定腳跟說道：“其實所謂地天命，也就是必然性。 它是建築在無數個偶然性地堆砌之中的。 換言之，有些時候看似絕境，只要當事人不驚惶失措，審時度勢，總能找出一些變數來的。 比如說，這次有不少雲南士兵參與，就與‘以往的天命’大不相同，它使得呂蒙的‘四面楚歌’之計未竟全功：荊州本地士兵雖然大部分逃走，但云南士卒仍在。 這樣，你帶出來兩千士兵，加上麥城城中的五千士兵，總共還有七千不動搖的將士，這些就是扭轉危局的基礎。 ”
說到這裡，楊華頓了一下，關師音也服氣地點點頭。
楊華繼續說道：“其實以這樣地實力，如果糧草足夠，完全可以死守麥城一段時間，等候可能到來地援軍。 這原本不失為一個好計，但實際上又不可能。 ”
關師音道：“是地，城中的糧食僅夠維持十天。 ”
楊華道：“這還不是主要原因。 主要原因是，只要你父還在，蜀中就不會有援軍出來，因為有人存心想要借刀殺人。 ”
“這……”關師音似乎若有所思。
楊華道：“這件事情可以存以待考，我們往下繼續說。 由於守在原地毫無意義，因此根據眼下地情況，麥城部隊必須向外突圍。 向哪裡去呢？只有向臨沮方向，沿荊山南麓，翻山越嶺而去，再走神農架南麓至巴東，才能進入蜀中。 ”
關師音微微點頭。
楊華繼續說道：“但是，這唯一的一條路線，東吳兵將也能料到，因而必然會在沿途佈下埋伏。 如果一意孤行，必定全軍覆沒。 ”
關師音道：“這麼說來。 豈不是毫無辦法？”
楊華道：“不是。 首先我們要分析形勢。 東吳以三萬五千兵力進攻荊州，但佔領地地方過多，因而兵力分散是不可避免地。 他們佔領江陵，至少要留守五千兵馬；為防蜀中援軍，又在夷陵、宜都、秭歸一帶佈下防禦陣線，至少要滯留一萬人馬；這樣，圍攻麥城的部隊。 充其量只有兩萬人馬。 如果平均分為四門，則每門只有五千。 ”
關師音道：“東門是蔣欽；南門是周泰；西門是韓當；只有北門將領不曾露面。 ”
楊華道：“這我知道。 他們採用圍三闕一的戰術。 留著北門讓你們逃走，但此刻北門外二十里必有朱然領兵五千埋伏；而通往臨沮的小路上又有潘璋領精兵一千埋伏。 你們如果出了北門之後無心戀戰，徑往西北而去，必陷重圍之中。 ”
“那怎麼辦？”
“關鍵是不能‘無心戀戰’，而要採用紅軍四渡赤水河的戰法，聲東擊西，調動敵人。 ”
“哦？什麼是‘紅軍四渡赤水河’？”關師音一頭霧水。
“啊。 這個嘛……”楊華髮現自己忽然說漏了嘴，“這是我老家傳說故事中的一個戰例，總之是很神奇的呵……我們還是說眼前吧：首先，你們以主力從北門突圍而出，留下一千人繼續守城；你們先往北走十里左右，然後停住。 這時，東門、南門地敵軍會趁機攻打麥城；而西門的韓當部隊因預計你們要投向西北，必定會向西渡過沮水。 企圖經由當陽至臨沮，以便對你們進行截擊和包圍，形成‘口袋’。 這時你們卻立即掉頭，返向麥城地東門外；此刻韓當應當正在率軍渡沮水，你們正好從後掩殺，由於雙方兵力相當。 一方有備，一方措手不及，估計定能將他們趕到河裡餵魚，使他們蒙受重大損失。 ”
關師音點頭道：“這樣一來，一定