神父一起在畿內傳教，和足利義輝將軍頗有交往，並且得到了義輝將軍在畿內傳教的支援。不久義輝將軍被殺，信奉法華宗的松永久秀布了禁教令，弗洛伊斯被迫和費雷拉神父一起躲入堺町。之後費雷拉神父失望的離開畿內，57年死在印度果阿，畿內就由弗洛伊斯神父在苦苦支援。
信長上洛以來，弗洛伊斯曾經試圖晉見信長，像以前和足利義輝將軍交往那樣走通上層路線，卻一直沒有找到合適的時機（這裡歷史改變了……）。去年由於我的引薦，卡拉布林終於得以晉見，並獲得了信長頒的佈教許可證，獲准在京都興建天主教堂。弗洛伊斯非常欣喜，立刻把訊息傳到果阿的主教區（天主教在日本有三大教區，分別是九州北部的下教區、大友家的豐後教區和京都教區，目前屬於印度果阿主教區，後來歸澳門主教區管轄），於是主教區就派來了擅長建築的義大利籍神父奧爾格基諾，一方面接替病逝的費雷拉神父擔任京都教區佈教長，一方面主持京都大教堂的修建事宜。
“真的是非常榮幸請坐”想到這些，以及目前和澳門葡萄牙商業協會的密切關係，我又加強了語氣說道。
聽到我的回答，弗洛伊斯飛快的翻譯給奧爾格基諾神父聽。奧爾格基諾點了點頭，學著弗洛伊斯和卡拉布林的樣子盤膝坐了下來，然後拿出預備的禮物送給我。禮物一共有四樣，分別是一面巨大的玻璃鏡、一頂黑色絲絨帽、一支孟加拉藤杖和一支美麗的孔雀翎，前兩樣來自本土，後兩樣來自印度，在如今的日本都是非常稀罕之物�