：“孩兒啊，你來得實在不是時候，老媽現在即將大戰生死不知，你小子可得悠著點啦！”
似乎在回應炎有情的話，炎有情的肚子猛地顫了一顫，微微的紅光被炎有情的手擋住沒有進入炎有情的視線，但這姿態卻是說不出的霸道、豪邁！
狂戰天下 第三十五章 何以投誠
最終，炎有情幾番思量之下還是決定修煉《破天機》功法，未免傷及孩兒炎有情小試一了幾試。驗證之下驚喜的發現由於孩兒的魂魄在自己的體內，所以自己能隨意運用並且如同自己的魂魄一般默契！
更令她震驚的是，果然如噬魂所說自己這腹中孩兒實力極為驚人，運用自己這孩兒的魂魄演練神魂束縛第一重，其威力遠遠超出了原本自己魂魄造成的威力！也就是說，自己這還未降世的孩子，其魂魄之淬鍊精粹已超出自己魂魂九練、九九歸真的神魂！
在自己躊躇要不要動用孩兒的魂魄修煉的時候，炎有情腹中總是波動不已彷彿在勸說炎有情一般，但當炎有情果真運用這份魂魄後，這胎動便再不曾出現過，彷彿心滿意足般安靜了下去。
《破天機》功法第二重乃是‘法相’炎有情初時見這兩字便頓起崇敬親切之心，因為在引世紀佛家也有法相一說。無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，而法相宛然，法相乃天地大道之相，空無之世菩提之塵。炎有情本是特工，特工殺戮過多戾氣太重，組織未免各特工戾氣攻心形成心魔暴漏行蹤，所以前會讓特工一定程度的修習佛法，以化解些徵殺戮之氣讓特工整個人變得平和與常人無異，執行任務的時候也大有益處。
殺手一般的特工卻精通佛法，這說起來極為諷刺，但卻乃是最真實不過的事。
這第二層‘法相’炎有情本以為不過是名字碰巧與佛法想通而已，但翻看之後卻震驚的發現這法相與佛法大有異曲同工之妙！
開頭便是一則摘自自己曾看過的一則佛法書籍上的佛神對話：
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
摩柯枷葉問：如何能為離於愛者？
佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，而法相宛然，即為離於愛者。
摩柯枷葉問：世間多孽緣，如何能渡？
佛曰：命由己造，相由心生。世間萬物皆是化相，心不變萬物皆不變，心不動萬物皆不動。
摩柯枷時間：此非易事。
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類，不過是滿眼空花，一片虛幻。
摩柯枷葉問：何為？
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一菩提，春來花自棄，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
這一段自己再熟悉不過的小則，讓炎有情生出近鄉之情下卻又是一頭霧水，佛法在華夏古來都只是如孔子論語一般的教導之言，也是古今統治者牟取民心的手段，若說是與功法能沾上邊，炎有情那是打死也不信的，不然，豈非引世紀那些寺廟和尚都是高手？
然而，向下一看炎有情便頓時雙眼大瞪又目瞪口呆！
“此則功法奧義取於大炎星域地球世界，其界中人隱士眾多由以華夏為重，華夏一國有兩類修煉之法，道法、佛法。道法以修仙之術為主，佛法以修佛之道為主，道佛兩法對天道人倫感悟頗深但卻多以說教世人為主，這等天道感悟淪為靜心之導，吾深感暴玲天物，於是以千年收羅其中奧妙創造此‘法相’之功！”
“此功法以‘法相’二牢為中心、，法，天地法門，相，天下眾生相。萬物皆有靈皆蘊含天道倫理。天下之大無奇不有，星域、時空、世界又位面，皆為眾生相，此‘法相’功法以修習萬物之道為終……，”
炎有情越看越驚奇，前一重功法這《破天機》功法的創造者只是短短數語介紹，而這第二重卻�…廢話這麼多！而且言語間滿是對佛法的不屑與忿然，但有隱約間能看出功法創造者的推崇。疑惑的皺眉，待看到最後的一行小字炎有情卻是目光一凝，然後最近拉大、再拉大一爆笑出聲！
那行小字赫然是：吾之傳人功法大成周遊宇宙之時，切莫坐井觀又天妄自尊大，地球世界有一佛家金蟬子，其實力雖不及本尊但卻能戰一二，此人修習佛法卻假仁假義，吾之後人若遇切莫掉以輕心。
這話明顯是含糊其詞，既然嚴明其實力只是能戰一二，那何必管他是假仁假義還是陰險狡詐？
炎有情不禁好笑，這創造者想來是在金蟬子坐下吃了不小的虧，若她記得不