件了不起的事情，於是基督徒有洗禮，我們有“滿月酒”，以此慶祝我們的來臨，巴不得讓全世界的人都知道；我們離去了，有葬禮——火葬、土葬、海葬，我們用莊嚴肅穆的葬禮將死亡也變得與自然界的其他生命不同。我們用火葬淨化我們的肉體，讓它變成純淨的灰燼；用土葬掩埋掉死亡之後的醜陋的腐爛……我們是偉大的！
可是，看見人類如此的盲目自大、妄自菲薄，死神穿著黑色的長袍，手裡握著橫掃一切的鐮刀，暗自竊笑。它透過自然災害、戰爭、疾病、飛機、輪船、汽車的交通事故，一次又一次的提醒人類：我就在你們身邊，無論你們走了多遠，攀登了多高，你們自認有多麼了不起，都必須如同自然界的其他愚鈍的生物一樣，隨時聽從我的召喚，我才是主宰你們的神！死神漠然的傲視著一切生命，無論是善良的、邪惡的、崇高的、卑賤的，它只是無情的毀壞著，當致命的最終打擊到來之時，所有的生命註定是要走向那吞噬一切的幽暗之門，掉進無知無覺黑暗的深淵……雁鴻想到撲面而來的死亡，感到空前的絕望和悲哀，她不由自主的埋下頭，看著自己的肚子，悲憫地說到：“一個生命，經過父母多少心血撫養長大的生命，轉眼之間就灰飛煙滅了，正如古人所說‘黃泉路上無老少’！剩下的毫無知覺的肉體，幾天就會腐爛。生命，生命，什麼是生命？我只感到一切都是那麼的虛無……許多年前，沒有我，幾十年後，也將沒有我，我是誰？我是什麼？我來到這個世界上的這數十個春秋的光陰，就叫‘生命’，可是，生命究竟是什麼？”
“嗨，你想那麼多幹什麼？生命，不過是造物主和我們開的一個令人啼笑皆非的玩笑而已——一場遊戲一場夢。生和死，是人類最無法控制的事情，由不得我們說三道四。所以，一個人生的時候，最好不要去想死的問題，‘死亡’的話題太沉重，沉重的都讓人不想活了。我才不去想呢，等死了以後，再去考慮死的問題吧！我活一天，就要高高興興的過一天，才不去瞎操心呢。雁鴻，生、死不是你我思考的事情，別把自己弄得情緒低落，抑鬱寡歡的。”袁圓滿不在乎的說到。
“是啊，只有沉醉於生活的人，才能活得下去。‘光明是夢，我們從黑暗中來，又回到黑暗中去；存在是空，我們在虛無中凝聚成，又散落在虛無中’，”梅文雲也陷入了沉思，停了停她又說到：“有人說‘生命不過是死神候見室的短暫停留’，有的人因為死亡的永恆，而讓生存的瞬間變得瑣碎而毫無價值，他們消沉、絕望，及時行樂；還有一部分人因為生命的短暫而更加積極的生活，用只爭朝夕的精神，努力實現自己的人生目標，以便活得更充實、更有意義。我想，我們應該用積極的生活態度面對自己的人生！”
無論是袁圓對於生活的盲目的熱忱，還是梅文雲理想主義的理智，都不能驅散雁鴻心裡的絕望和迷茫。她因為懷有身孕，身體一天比一天沉重，所以整個人變得異常敏感和脆弱，外界一丁點兒的刺激，就會讓她思前想後，浮想聯翩。紀明軍的意外死亡，也才會讓她掉進萬事皆空的虛無主義的沼澤地裡，並且越是想掙脫出來，便陷得越深。那可怕的念頭一直糾纏著她：“死亡之後，就什麼感覺都沒有了，而死亡又是那麼真實、永久的存在，世人竭盡全力追求的東西相形之下，實在毫無意義……活得好也罷，歹也罷，有什麼關係？活著又有什麼意義呢？一切都會消失，什麼都將不存在……”這些意念讓雁鴻感到全身冰涼，從脊背到四肢迅速漫延到全身，彷彿掉進冰窟一般，她快要不認識自己了。雁鴻感到害怕，痛苦到了極點，她甚至認為自己隨時會這樣痛苦的死去。其實，這種來自心靈深處的與生俱來的孤寂與被死亡折磨的痛苦，幾乎是每個人都有過的人生體驗，只是一個太專注自己內心生活的人會更強烈而已，究其根源，乃是人類畏死的本能以及對不可逃避的死亡的敬畏與恐懼。
“你怎麼了？”許書偉看見從周捷家回來的雁鴻，臉色煞白，神情恍惚，於是來到她身邊，詢問到。
雁鴻看了許書偉一眼，轉過臉去。她覺得說出自己的恐懼，是件難堪的事情，別人或許會認為她無病呻吟，過份的神經質。再則，她更不想把自己消極的情緒帶給許書偉，“告訴他，又能怎樣呢？”雁鴻心裡說到。
“告訴我，雁鴻，到底發生了什麼事？”許書偉輕輕搬過雁鴻的臉，雁鴻越是不說，他就越是想知道，“你有什麼話不能對我說呢？說吧，別讓我著急。”
“我，我並不是沒有見過死亡，對於那個陌生的未知世界，並不十分恐懼……你知道，前兩次直面死亡，我只是傷心、難