一口潤潤喉，這才面含微笑地啟唇道不知大家知否，當初佛教從異國傳入中原，佛家戒律中並無吃素這一條。”
這開場的第一句就成功抓住了聽者的胃口，大家臉上原本還隨意的表情都變得極感興趣起來，紛紛停住手中的動作，開始認真聽柳芙講起這佛家“不食葷”的戒律由來。
章五十五 一語一禪機
面對滿桌香氣四溢的齋菜，無論是太子和敏慧郡主，還是身為出家人的広真，甚至是對柳芙極為厭棄的柳嫻都顧不得動筷子了。因為柳芙口中徐徐道來的故事，實在是比美食要更加誘惑人。
“佛祖建立佛教伊始，只要求僧人過最簡樸的生活，不能聚蓄財富以奉養，只能靠託缽沿門求乞來維持生計。因此，施主施捨，僧人就吃。施捨肉食，僧人自然也就吃肉。”
柳芙面容柔和，笑意嫣然，粉唇微啟間，原本有些枯燥的佛家故事竟被她講述地頗有些引人入勝佛教的《十誦律》中有云：‘我所吃三種淨肉，何等三？不見、不聞、不疑’。這是與佛門五戒中首戒‘不殺生’是密切相關的。”
“那後來出家人又戒了酒肉呢？”敏慧郡主忍不住小聲問了一句。
點點頭，柳芙又繼續娓娓道來直到一千多年前，中原南漢皇朝的皇帝親自入寺修行，之後便寫下了《斷酒肉文》《與周舍斷肉敕》等書，要求僧人禁食酒肉。所以，只是那以後，不吃肉才成為中原僧人的特有戒條。”
“只是因為一個皇帝而已？”柳嫻扁了扁嘴，覺得有些不可思議難道他不喜（87book…提供下載）歡吃肉？”
“非也！”
柳芙擺擺手，話鋒一轉這雖然是南漢皇帝研讀了經書後總結的修行方式，但無論大乘佛法還是小乘佛法，其經義裡都有明文所撰。”說著，柳芙看向了広真広真師父應該的。大乘佛教是要求僧人不可以吃一切眾生之肉。小乘佛教是要求僧人不可以因為貪慾心向人索求。但實際上，佛教所謂的不吃葷，並非指的吃肉！”
聽到這兒，柳嫻半信半疑地又打了岔葷不是肉？那是？”
“柳說的對。”広真倒是這一出，主動解釋道佛家中的‘葷’其實並非指‘肉’，而是‘蔥薑蒜’一類的蔬菜。”
“葷，乃蔬菜之臭者！”柳芙順而接過，用著嫩嫩的童聲解釋著，極為悅耳動聽佛經《戒律廣本》中並無吃素的規定。佛家禁止吃的，是‘葷’。這個葷，絕非肉，準確說來應該是‘腥’。《梵網經》講得更具體：‘若佛子不得食五辛。大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠是五辛’。這也就是佛門‘不食小五辛’的由來了。”
“原來如此！”敏慧郡主素來直爽的性格，聽到柳芙的解釋，只覺得有趣之極，拍著桌子就笑了起來看來啊廟裡僧人們是佛經沒有讀通啊。這麼多年的素，算是白吃了。”
“狹義來講，‘葷’就是這五種蔬菜。”広真對敏慧郡主的玩笑並不介意，反而有些自嘲地點頭笑道佛門認為吃了葷，耗散人氣，有損精誠，難以通於神明，所以是嚴加查禁的。甚至比‘禁食肉’還要嚴格。”
柳芙將身前的碗盞掃開，伸手蘸了蘸茶碗中的茶水，在青藍桌布上寫了個大大的“葷”字諸位請看，這‘葷’字從草頭而不從肉旁，就說明葷的原始意義是植物而非動物。所以郡主所言雖然帶著幾分玩笑，卻頗有幾分‘一語中的’。畢竟佛教乃是外族信仰，傳入中原的也不算太久，對經文的解譯或有偏差也屬常理。”
太子盯著柳芙纖細如水蔥般的手指在青藍的桌布上滑動，一個“葷”字寫得清秀卻不失力道，帶著幾分女子的柔媚，又包含一絲刻意的蒼勁，顯得字形極美。
微微失神後，片刻間太子就收回了神思，抬眼對這柳芙溫和一笑南漢皇帝本是紅塵中人，略涉及修行而已，就望文生義下令全國僧人不得食肉，看來，皇帝也並非個個是明君啊！”
“調侃”皇帝，雖然是前朝一千多年的皇帝，但也只有姬無淵太子的身份才能自如地說出口。
“以後太子哥哥做一個明君，讓僧人們都可以吃肉不就行了！”柳嫻天真的表情配上一張笑靨如花的嬌顏，讓人一見便會心生喜（87book…提供下載）歡。
柳芙卻含笑間不露痕跡地駁道經文是死的，人卻是活的。僧人們不食肉，最重要的緣故是為了不違反五戒之首的“不殺生”。有了這條戒律約束僧人，佛經所言不食葷到底確意為何就已經不重要了。”
“對！”広真的話音中由衷地帶著幾分佩服。
主持無常曾經給提過要和柳芙