今天多少有些精神，歪在軟榻上睡不著，再次不好意思，她又把人家夫妻
的話都聽見了。
嗯，這個怎麼說呢？
盛府的混亂源自林姨娘的崛起，不能不說林姨娘捨棄外面的正頭太太
不做，寧願當個姨娘是看準了人，對人下菜碟。她不是稀裡糊塗毫的尤二
姐，她找了盛紘，是因為知道他是個性格獨立不受妻子鉗制的男人，她也
知道盛紘早年當庶子時的涼苦，並以此為切入點，為自己在盛府博得了一
個不敗之地。
姚依依覺得也不用責怪盛紘老爹，只能說男人對於戀人的原諒是無原
則的，而對於沒什麼愛情的妻子的尊重卻是有條件的。盛紘這樣受過教育
的封建士大夫，雖然恪守禮法，但作為一個有追求有文化的青年官僚，他
對情感畢竟還是由需求的，王氏對他來說可算是包辦婚姻，但是如果婚後
兩個人用心經營，包辦婚姻也能生出情深意重的摯愛夫妻來，可惜王氏在
這上面多少犯了錯誤。而林姨娘對盛紘來說，卻是自由戀愛的結果，在眾
人無所知的情況，兩個人偷偷摸摸遮遮掩掩，愈是壓制的情感愈是濃烈，
那個時候的盛紘，想必是動了真心。
徐志摩對待林徽因和陸小曼的深情厚意，與對待張幼儀的冷酷殘忍，
簡直不敢相信這是同一人，比對徐大才子，盛紘還算有節制的。
應該是林姨娘眼光不錯，運氣更不錯，盛紘不是懦弱昏聵的賈璉，他
到底是從庶子爬上今天的地位，他很清楚妾室受正室欺侮的地方無非兩塊，
日常生活和子女撫養，所以他一不做二不休，乾脆直接給林姨娘獨立的經
濟來源，有了錢，自然搖桿就挺了，並且率先破壞規矩，堅持讓林姨娘自
己養孩子。
可是這樣一來，規矩就蕩然無存了，隨著時間推移，林姨娘生兒育女，
王氏又無法從感情上把丈夫拉回來，林姨娘的地位越來越穩固，她開始培
植自己的親信，漸漸與王氏有了分庭抗禮之勢，盛府由裡到外，漸漸形成
兩派人馬，且戰火愈演愈烈，而姚依依目前身體的這個生母，衛姨娘，就
是在這種妻妾對峙情況下的無辜炮灰。
《穀梁傳》曰：毋為妾為妻。就是說，妾是沒有資格扶正為妻的，有
妾無妻的男人，仍可算是未婚的。而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾滿室，也是
無妻的鰥夫，要另尋良家聘娶嫡妻。
但是規矩是死的，人是活的，況且這只是規矩，並不是律法，所以不
是沒有漏網之魚，例如就有嬌杏這樣被扶正的幸運小妾，雖然這種例子並
不多，但不是沒有。
姚依依是學法律的，她知道，從本質上講，封建社會的律法維護的是
男子的權益，一旦男子的全部利益歸結到正室以外的女人身上，那麼正室
退位讓賢的情況總會發生，這很悲哀，但是還好不多。倒黴的陳世美同學
捱了包爺爺一鍘，不是因為他停妻再娶，而是因為他犯了人命案，男人犯
重婚罪是不會殺頭的，當然在禮教森嚴的古代，如果像盛紘一樣想要在仕
途上更上一層樓，那就不能因為這個壞了名聲。
剛開頭幾年，盛紘不管不顧，與林姨娘情海無邊，不願上岸，可他畢
竟是有理智的封建士大夫，不是以突破封建枷鎖為己任的民國詩人，他對